SITE ZOEKEN

Sainted Athanasius the Great of Alexandria: biografie, geschiedenis en bibliografie

St. Athanasius de Grote (ca. 295-373 gg.) was een van de prominente kerkleiders die behoorden tot de Alexandria School of Patristics. Aanvankelijk was hij een ontvanger van Alexander de Patriarch van Alexandrië, ter vervanging van hem op het departement. Athanasius de Grote stond bekend als de meest opvallende tegenstander van het Arianisme. Tegen het jaar 350 na Christus. e. was bijna de enige bisschop van het Romeinse rijk (meer precies, de oostelijke helft) van het niet-Ariaanse zintuig, dat meerdere keren verbannen en verbannen was. Hij is gerangschikt onder de heiligen en wordt vereerd in de rooms-katholieke, orthodoxe en koptische kerken.

Athanasius de Grote

Sint Athanasius de Grote

Athanasius werd geboren in de Egyptische stad Alexandrië. Als een jongen bracht zijn moeder hem naar de tempel van Patriarch Alexander en gaf die aan de dienst van God. Hij was een zeer capabele en intelligente jongeling, die ijverig de geboden van God vervulde.

In 319, na 6 jaar van zijn bediening in de kerk als lezer, zegende de Patriarch de jongeman voor de diakens van de Alexandrijnse kerk.

In 325 na Christus vergezelde Athanasius de Grote de heiligeAlexander op de eerste oecumenische raad in Nicaea als secretaris. En daar hebben ze heel actief deelgenomen aan de starre ketterse discussies over de aard van Christus. Arianisme werd veroordeeld, Arius zelf werd verbannen, als een symbool van geloof klonk de bewering van een consubstantiële Drie-eenheid.

Tegelijkertijd begint Athanasius zijn eigen te schrijveneerste werkt. Hij zag geen vroomheid bij degenen die naar de kerk van Christus kwamen, omdat velen van hen lui praatten, lui praatten, naar eer voor zichzelf streefden, hun heidense gewoonten en verkeerd geloof tot hun christelijk leven brachten.

St Athanasius de Grote

Arius

De arrogante Arius zei alle godslastering envernederende woorden over Jezus en de Moeder van God, in de overtuiging dat Christus niet gelijk is aan God. Hij leerde de mensen ook onaanvaardbaar voor de kerk voor de dingen van Christus, en wekte daarmee de volksmassa's. Het aantal volgelingen van deze ketterij nam toe en daarom werden zij Ariërs genoemd. De valse lering die ze verspreidden, overweldigde de hele christelijke kerk.

In 326 stierf Patriarch Alexander. In plaats van hem werd bisschop Athanasius gekozen. Hij nam zijn bedrijf zeer serieus, sprak veel met de mensen, veroordeelde de Arianen en vocht met hun niet-christelijke dogma's. Arians begon hem op zijn beurt te belasteren.

Athanasius is een geweldige creatie

Constantijn de Grote

In die tijd regeerde Constantijn I het Romeinse RijkThe Great (306-337 gg.), Die in 324 een overwinning won op de verraderlijke bijrijder van de heidense Licinius. Constantijn werd beschouwd als een ware beschermheer van de christelijke kerk. Hij wilde het christendom veranderen in een staatsreligie. Deze heerser was goed op de hoogte van staatszaken en was een uitstekende diplomaat, maar kende de evangelische oefeningen niet, dus het was moeilijk voor hem om te beslissen waar de waarheid was, waar de leugen was en welke betere keuze - arianisme of orthodoxie? Met behulp van deze onzekerheid in de opvattingen doordrongen de ketters alle posten en fluisterde hem allerlei soorten geruchten en roddels, regelde samenzweringen en splitsingen.

Constantijn was een voorstander van de consolidatie van de macht,maar begon wederzijdse klachten te ontvangen van de aanhangers van Arius, vervolgens van de aanhangers van Athanasius. In Egypte kreeg het meer gewelddadige vormen, mensen begonnen op straat schermutselingen te verdrievoudigen.

Een flagrante leugen

Tegen aartsbisschop Athanasius, een hele oorlog ontvouwd, werd hij ervan beschuldigd een crimineel te zijn, een tovenaar en een hoereerder die de heerser niet gehoorzaamt en geen illegale dingen doet.

De zaak kwam ooit tot een absurditeit toen hij werd beschuldigddaarin schept hij met behulp van een afgehakte dode hand van de geestelijke Arseniy allerlei tovenarij. Arseny was een lezer, in die tijd voor wat wangedrag hij zich verstopte voor de autoriteiten, maar toen hij hoorde dat Athanasius de Grote belasterd werd, verscheen hij voor het gerecht ongedeerd. Dus de aanhangers van de Arians werden veroordeeld voor leugens.

Maar voor hen was deze leugen niet genoeg en voegden ze er meer aan toeéén voor het omkopen van schaamteloze dame, die zei dat St. Athanasius wilde verontwaardiging over haar heen. Athanasius vriend Timothy, luisteren achter de deuren van deze verachtelijke beschuldiging, onverwacht ging de hal van het oordeel, en verscheen aan deze vrouw, alsof hij Athanasius was, met de woorden: "mileyshaya me te vergeven voor wat ik gedaan heb met u deze nacht van geweld" Lzhesvidetelnitsa hysterisch schreeuwde dat hij nooit deze indringer en corrupter van reinheid zou vergeven. De rechters zagen uitgespeeld een komedie, lachte en achtervolgde haar.

De heilige werd vrijgesproken door de keizer en naar de Alexandrinsky preekstoel gestuurd.

Sint Athanasius de Grote

Vervolging en vervolging

Keizer Constantijn zag de diepte van vijandschap die zich kon ontwikkelen tot een echte religieuze oorlog, en vervolgens vroeg hij St. Athanasius een tijdje te vertrekken.

Ondertussen, in 330, begon het Arianisme gesteund te worden door de staat, Constantijn opgeroepen uit de ballingschap Eusebius van Nicomedia, en vervolgens Aria.

In 335 veroordeelde Athanasius de Tyrische kathedraal. Hij werd opnieuw vals beschuldigd van betrokkenheid bij de moord op de Meletische priester Arseny en verbannen naar Trier. Maar na de dood van keizer Constantijn in 337 werd hij uit zijn ballingschap teruggebracht naar zijn geboorteland.

De keizer Constantius

De tweede zoon van Constantijn werd de keizerConstantius. Het hele keizerlijke hof stond voor de Ariërs, de vervolging van orthodoxe christenen begon, de bisschoppen werden verbannen, de ondoorgrondelijke mensen begonnen de tronen te bezetten. Athanasius de Grote vluchtte voor drie jaar naar Rome.

In ballingschap ontmoette hij Sint Servaas, die zijn betrouwbare verdediger werd in geschillen met de Ariaanse ketterij in de Sardikia-kathedraal.

In 340 werd hij teruggestuurd. Hij keert terug naar het departement Alexandrië in 345 na de dood van bisschop Gregory. Maar in 356 wordt hij opnieuw veroordeeld door de kathedraal van Milaan, waarna hij naar het hogere Egypte vliegt en daar verdwijnt tot 361, tot keizer Constantius sterft.

Al meer dan 20 jaar bracht Athanasius de Grote in ballingschap door,dan verstoppen en dan terugkeren naar hun geboorteplaatsen. Op dat moment steunden eerwaarde Anthony en Pachomius hem sterk. Later zal hij er een boek over schrijven.

Athanasius, die bisschop was, erkende niet het gelijke bestaan ​​van de orthodoxe en Ariaanse takken van het christendom.

Athanasius de Grote op de Incarnatie

Gods hof

Na verloop van tijd oordeelde de Heer alles wat hij waseerlijk proces: Arius en volgers ketters werden gestraft, maar de slechte koning werd gedood. Nadat hij werd vervangen door Julianus de Afvallige, was de regel Jovinian Vrome hem, na Valens, die, hoewel in veel opzichten en schadelijk zijn voor de kerk, maar uit angst voor muiterij, liet Athanasius terugkeren naar Alexandrië stoel en rustig en vreedzaam te beheren de rest van hun dagen. Bisschop Athanasius rustte op mei 2373 op de leeftijd van 76 jaar.

46 jaar lang was hij bisschop van Alexandrië, vervolgd en belasterd. Maar hij keerde altijd terug om de waarheid van het evangelie over Christus de Verlosser te prediken.

Athanasius is een geweldige interpretatie van de psalmen

Athanasius de Grote: creaties

De essentie van zijn theologie was dat Godwerd een mens opdat de mens God zou worden. Afanasii de Grote bracht zijn hele leven door om de waarheid te verdedigen. "Over de incarnatie van het Woord" - zijn werk, dat de centrale tekst van het christendom werd, beschrijft zonder enige excessen de hele leer van Christus.

Bisschop Athanasius was de eerste om de ervaring van de vaders vast te leggenin het boek "The Life of Antony". De toegewijde doet wat de filosoof eenvoudig zegt. Hij verzet zich tegen de filosofie van de filosofie van Athanasius de Grote. "Interpretatie van de Psalmen" was een schitterend klassiek werk van de patristische exegese, waarmee teksten kunnen worden gelezen en hun ware betekenis en betekenis correct worden begrepen.

</ p>
  • evaluatie: