St. Panteleimon-klooster, Athos

Al vele eeuwen op de berg Athos isSt. Panteleimon klooster. Velen kennen het onder een iets andere naam - Rossikon. Het is lang naar de categorie Russen verwezen, maar in feite is het niet meer dan enkele eeuwen, omdat het wordt gecontroleerd door de Russische Kerk. Hij is een van de twintig "heersende" kloosters in deze vruchtbare plaatsen.

Onder de kloosters van de heilige was hij gegevennegentiende plaats. In feite gehoorzaamt hij direct de patriarch van Constantinopel - Het klooster St. Panteleimon op de berg Athos is een van de Stavropegic Patriarchen. Onmiddellijk met de toelating ervan ontvangt een persoon het burgerschap van de Griekse Republiek. Deze functie wordt voorgeschreven in het handvest dat in 1924 werd goedgekeurd.

Kenmerken van het klooster

In het zuidwestelijke deel van het schiereiland Athos isSt. Panteleimon klooster. Het is gelegen in de nabijheid van de kust. Op het eerste gezicht, trekt de aandacht van een speciale groots, en zelfs een soort sprookjesachtige verschijning met de traditionele witte stenen muren en kerken en tempels, waarvan de wanden worden ook gekenmerkt door een wit design.

De eigenaardigheid van dit klooster, in tegenstelling tot allesDe rest, die ook op dit schiereiland ligt, is dat deze bijna op hetzelfde niveau ligt als de zeespiegel. Dat wil zeggen, al vanaf het water zien reizigers zijn muren en majestueuze gewelven. De structuur combineert verschillende stijlen tegelijk: experts traceren niet alleen klassieke elementen, maar ook elementen die inherent zijn aan de Byzantijnse cultuur, evenals Russische tempels in het noorden van het land. Onder zulke karakteristieke elementen van het Panteleimon-klooster op de berg Athos zijn hoge en smalle ramen, samen met koepelvormige struiken van het squat-type.

Een ander kenmerk van het klooster is het interieur. Hier is er een chique gesneden iconostase en oude fresco's, vele oude iconen. Hier werd een groot aantal andere kerkrelieken verzameld.

De bouw van de katholieke kerk van het PanteleimonkloosterAfone dateert uit het begin van de negentiende eeuw, toen deze plaats werd ingewijd door de naam van de beroemde Grote Martelaar Panteleimon. De overblijfselen van St. Panteleimon worden hier ook bewaard, en iedereen die deze plaatsen bezoekt, heeft de mogelijkheid om voor hen te buigen.

Een ander kenmerk van St. PanteleimonHet klooster op de berg Athos is het geheel van hier aanwezige klokken. Elk van hen werd hem aangeboden door Russische tsaren. De massa van de grootste van hen bereikt 13 ton.

De geschiedenis van het klooster

De nederzetting van Russische monniken op deze plaatsen waswerd ongeveer in de 11e eeuw gevormd. En de status van een apart volwaardig klooster werd hem pas in 1169 toegewezen. Sinds enkele eeuwen waren er praktisch geen Russische monniken hier. Hoewel het Russische Panteleimon-klooster op de berg Athos werd gesticht door onze voorouders, was er gedurende lange tijd zelden een Russische stem binnen de muren te horen.

De eerste bewoners

Dus toen de Tataren-Mongooljuk, voornamelijk lokale monniken waren Serviërs, evenals Grieken. Maar al in de 16e eeuw was de schijnbare numerieke superioriteit in het Russische klooster SvyatoPanteleimon op de berg Athos voorbij de Serviërs. Dit heeft bewijsstukken: in die dagen kwam het beheer van het klooster overeen met de heersende autoriteiten, die toen in Moskou waren. Maar het klooster van de Heilige Panteleimon (Athos) gaf in die tijd niet veel om de autoriteiten, de situatie was te ingewikkeld binnen het land zelf.

Het moeilijkste voor het klooster was de 18e eeuw,Toen hij slechts vier monniken verliet onder leiding van het Bulgaarse hegumen. De helft was Russisch en de tweede helft Bulgaars. Dit werd waargenomen door Vasily Barsky, die erin geslaagd om hier te bezoeken in 1726. En minder dan een decennium later werd het Panteleimon-klooster van Athos Grieks verklaard.

De verhuizing van monniken uit het Panteleimon-klooster op Athos gebeurde in 1770, toen ze allemaal naar de kustplaats verhuisden.

Russische geschiedenis van het klooster

De belangrijkste geschiedenis van het klooster is pas uit de 19e eeuw, toen Old Rossik als klooster werd gebruikt. Tijden waren toen zwaar.

Het dimensionale leven in deze delen regeerde alleenna de Adrianopel-wereld, die het resultaat was van het einde van de Turkse bezetting van de gebieden. Ondanks de stabilisatie van de situatie in de regio, kon het klooster zijn vroegere bezittingen niet teruggeven - ze werden door de andere kloosters in deze streken in rekening gebracht voor oude schulden. Het Russische St. Panteleimon-klooster op Athos ervaarde natuurlijk ernstige moeilijkheden.

In die tijd was er zelfs eende uitsluiting van het Panteleimon-klooster op de berg Athos uit de officiële kloosters, maar besefte dat het niet werd gegeven door Constantius I, die op dat moment de hoge functie van patriarch van Constantinopel bekleedde.

Russische aanwezigheid in het klooster sinds die tijdwerd aangemoedigd: Gerasim, die vanaf 1821 de abt van het Panteleimon-klooster op Athos was, was ondanks zijn Griekse overtuiging ook blij hiermee. Maar vooral het Russische begin begon zich hier pas te ontwikkelen na de jaren 1830, toen Hieromonk Jerome en Hieromonk Anikita hier aankwamen.

Bovendien, na de dood van de lokale leiderElder Arseny in 1846, het jaar was Jerome's vader kreeg de status van zijn opvolger - de abt van St. Panteleimon klooster op de berg Athos, in weerwil van de multinationale samenstelling van de bewoners. Bovendien is de oprichting van Russische leiders was toen volkomen natuurlijk - monnik zelf niet streven naar leidinggevende posities. Zijn plaats, hij was te wijten aan ervaring, deel te nemen aan de behoeften van anderen en actieve onbaatzuchtige activiteit. De abt van St. Panteleimon klooster op de berg Athos, zowel toen als nu - een positie zeer vereerd in de Russisch-orthodoxe Kerk kringen.

De periode van actieve ontwikkeling

Sinds de tweede helft van de 19e eeuw is een periode begonnenactieve groei en wederopbouw van het Panteleimon-klooster op Athos. Dit werd mogelijk grotendeels dankzij het patronaat en de gunst van het keizerlijk hof.

In 1861 de broers van het Panteleimon-klooster op de berg AthosIk nam de beslissing om Arseny Minin in Rusland te sturen. Het belangrijkste doel van zijn bezoek was om donaties te verzamelen. Hij was het die in 1867 bracht het aantal m van de lokale heiligdommen op het grondgebied van de Epifanieklooster, dat is gevestigd in Moskou.

In 1875, de allereerste van het nummerRussische hegumens van het Panteleimon-klooster op Athos. Ze werden Archimandrite Makarii. Sinds die tijd zijn de Russische broeders van het klooster vooral gegroeid en hebben ze activiteit gekregen. Het resultaat van dit proces was de eis van de meeste monniken dat het klooster officieel Russisch leiderschap ontving, evenals een aantal andere vergelijkbare nederzettingen op het schiereiland.

In feite, onder de Russische controle van de Heilige Synode, kwam het klooster pas in de eerste jaren van de 20e eeuw. Maar dit was een directe tegenspraak met het handvest van het klooster, dat in 1924 werd aangenomen.

In feite, als de autoriteiten van de Sovjet-Unie,en de orthodoxe kerk van het land bleef het Russische Panteleimon-klooster op het schiereiland Athos beschouwen, inclusief het als een groep van de ROC-kloosters. Maar de documentaire gronden voor deze burgerlijke of kerk behoren waren gewoon afwezig.

Het Patriarchaat van Constantinopel, in feitede jurisdictie waarvan een klooster was al die jaren, spoedig officieel herinnerde aan zijn rechten en kondigde het verbod van het Patriarchaat van Moskou in het kader van openbare diensten aan die op zijn grondgebied worden gehouden.

Overdracht van het klooster naar het rechtsgebied van Moskou

Ondertussen, het aantal lokale inwonersvoortdurend toegenomen. Als er in het begin van de 20e eeuw 1446 monniken waren, was dit aantal meer dan 2000. Dit hielp enorm bij de bescherming van het klooster tegen gewone branden, waarvan de grootste zich zowel in 1307 als in 1968 voordeed.

Door de geschiedenis heen, tijdens het veranderende abten van het Panteleimon-klooster op de berg Athos, zijn Russische broeders stonden altijd voor zijn bescherming wanneer dat nodig was. Onder de beroemdste historici noemen de oudste Siluanus.

Maar door de jaren heen het Patriarchaat van Constantinopelvolgde het beleid gericht op het voortbestaan ​​van het gevormde Russische klooster van het Heilige Panteleimonklooster op Athos. Bovendien heeft Griekenland alles in het werk gesteld om de aankomst op zijn grondgebied van burgers van de Sovjet-Unie te beperken. De gevolgen duurden niet lang: aan het einde van de 20e eeuw daalde het aantal inwoners sterk naar 13 personen.

Uiteindelijk is de leiding van Constantinopelofficieel erkend voor het Patriarchaat van Moskou de benarde toestand van het klooster. Toen, bij afwezigheid van aanvullen van buitenaf, de lokale ouderen regelmatig stierven, werd besloten de jurisdictie over te dragen naar Moskou. Dus deze plek werd een van de Russische hoekjes op het grondgebied van Athos.

All-Russian Patriarch voor het eerst hier bezochtheilige plaatsen al in 1972. In die tijd promootte de regering van het land actief de ontwikkeling van het klooster, waardoor de situatie in de loop van de tijd normaal werd.

"The Age of Revival" voor het klooster

Echte actieve ontwikkeling van PanteleimonHet klooster werd pas gegeven nadat de staat van de Sovjetunie instortte. Dit wordt echt bevestigd door de statistieken: in 1981 was het aantal inwoners hier slechts 22, maar in 1992 is dit gestegen tot 40.

Sindsdien is de Russische kerk leiderschapbezocht het klooster regelmatig. Patriarch Alexy II, die tot 2008 leiding gaf aan de ROC, bezocht hier in 2002 zijn huidige hoofdpatriarch Kirill in 2013.

Onder de topleiders van het land bezocht Vladimir Poetin voor het eerst het klooster Saint Panteleimon.

Het jaar 2011 werd gekenmerkt door de oprichting van een speciaal fonds enraad van toezicht voor het Panteleimon-klooster op Athos. Het bijbehorende voorstel is gedaan door D. Medvedev. Dit was noodzakelijk voor het behoud, evenals het herstel van de spirituele en culturele bevolking van het klooster. Tot op heden worden in dit fonds missionaire en publicerende activiteiten voorgeschreven, wordt er verder gewerkt aan de wederopbouw van de gebouwen van het klooster en de bouw van nieuwe gebouwen.

Tot op heden is het territorium van Athos dat welmeer dan 2.000 monniken die verschillende broeders vertegenwoordigen. Hiervan is het Panteleimon-klooster iets meer dan 70. Elk van hen heeft het Griekse staatsburgerschap, dat direct bij de decoratie in het klooster wordt gegeven.

De huidige staat van het klooster

Op dit moment staat het Panteleimon-klooster in Athos onder leiding van Hegumen Evlogiy. Hij verving op deze post schiarchimandrite Jeremiah, die sinds 1979 het hoofd van de stad was.

En vandaag leven op het grondgebied van het klooster officieel slechts iets minder dan acht dozijn monniken, meestal uit Rusland, ook zijn er vertegenwoordigers van Wit-Rusland en Oekraïne.

Op het grondgebied van het klooster is een dozijnverschillende kerken - voor Mount Athos is dit een enorm figuur. Op hun grondgebied zijn er veel vereerde oude relikwieën, waaronder de relieken van verschillende apostelen en de ikoon van de Moeder Gods van Jeruzalem, bekend om zijn wonderbaarlijke actie.

Een andere lokale waarde is de bibliotheekKlooster. Het fonds bestaat uit 20 duizend gedrukte edities van verschillende tijden, evenals meer dan 1300 manuscripten die zowel in het Russisch als in het Oudslavisch zijn geschreven.

Van de zijkant zijn de lokale gebouwen als een klein stadje. Boven de kleine gebouwen bevinden zich kerkdaken met witte koepels en gebouwen op verschillende verdiepingen.

Eerder had het archodark van het klooster genoegEen ruime kamer, die onder andere koninklijke foto's huisvestte. Maar na de grootste brand die plaatsvond in 1968 op het grondgebied van het klooster, werd het verplaatst buiten het klooster. Nu neemt het een indrukwekkende structuur in de buurt van de kust in.

Nu heeft het Panteleimon-klooster de status van een gemeenschapshuis. Van de enkele tientallen monniken is er maar één een Griek.

Gebouwen van een modern klooster

Tot op heden omvat het complex van kloostergebouwen vele gebouwen.

De grootste zijn:

• de kathedraal;
• refter;
• verschillende kapellen;
• 4 keer.

De bouw van de plaatselijke kathedraal begon in 1812,en het werk was in 1821 volledig voltooid. Deze informatie staat vervat in de inscriptie die de ingang ervan opsiert. Het uiterlijk is traditioneel - het gebouw lijkt op andere kloosters die op het grondgebied van Athos opereren. Hij groeide op ter ere van St. Panteleimon.

Voor de muren van het voorheen gebruikte gebouwuitgehouwen stenen van rechthoekige vorm. Het dak bestaat uit acht afzonderlijke koepels, op de top van elk een kruis. Gelijkaardige koepels zijn te zien op elk van de plaatselijke kapellen.

De binnenruimte van de kathedraal is geschilderdRussische kunstenaars in de 19e eeuw. Elke bezoeker kan prachtige muurschilderingen zien samen met een decoratieve iconostase. Sinds 1875, na de juiste aanduiding van de dienst in het klooster ging parallel in twee talen - in het Russisch en in het Grieks. Deze traditie wordt vandaag bewaard.

Nog een indrukwekkende structuur, refter,ligt tegenover de ingang van deze kathedraal. Deze kamer is een rechthoekig gebouw dat het centrale deel van de binnenplaats van het klooster beslaat. Hij werd ook bijna anderhalve eeuw geleden geschilderd met fresco's, kort nadat het gebouw zelf was aangelegd (1890). De hal zelf heeft een indrukwekkend gebied - tegelijkertijd is het geschikt voor ongeveer 800 personen.

Het bovenste deel van de gevel is versierd met een belfort. Hier vind je veel klokken van verschillende groottes.

Op het grondgebied van het klooster en in de buurt ervaner zijn verschillende kleine kapellen. De belangrijkste zijn de kapel van St. Mitrofan in de buurt van de bibliotheek en de Hemelvaart van de Maagd in de buurt van de kathedraal, evenals St. Dimitri, Vladimir en Olga, St. Alexander Nevsky en anderen. Een ander klooster bezit vijf cellen en twee ervan bevinden zich in Karey.

Relikwieën, opgeslagen in het klooster

Vandaag in het Panteleimon-kloosterOp de berg Athos zijn er ongeveer driehonderd relikwieën van verschillende heiligen, samen met een heleboel beroemde wonderen uit de wereld. De belangrijkste heiligdommen bevinden zich in de kathedraal. Allereerst zijn dit de iconen van de Moeder Gods "Kazan", "Jeruzalem" en "Abdis van de Heilige Berg van Athos".

Mozaïek iconen en verschillende kerk gebruiksvoorwerpen worden hier ook bewaard. Het wordt onder meer weergegeven door kruisen en medaillons.

Een bekend ding in het klooster is het gedrukte evangelie en de heilige kelk, die het klooster als geschenk ontving in 1845 toen ze werd bezocht door prins Constantijn Nikolayevitsj.

Veel rijkdom en relikwieën worden hier opgeslagenBibliotheek. Daaronder is een vrijstaand gebouw met een hoogte van twee verdiepingen. Van bijzondere waarde zijn Slavische en Griekse manuscripten, papieren en perkamentcodes samen met gedrukte, waaronder ouderwetse publicaties.