Bogolyubskaya icoon van de Moeder Gods (foto). Waar moeten we voor bidden?
Bekend bij veel Russen Bogoljoebskaya icoon van de Moeder Gods is bijna het belangrijkste icoon in het Russische kerkerfgoed.
Geschiedenis van het uiterlijk van het pictogram
Volgens de legende, in 1157 de grote SoezdalPrins Andrey Yuryevich Dolgoruky was op weg van de Bovenstad in Suzdal, in de manier waarop hij werd begeleid door het icoon van Onze Lieve Vrouw van Vladimir. 18 juni 10 mijl naar Vladimir, de wagen stopte abrupt en, ondanks de inspanningen van de paarden, zijn ze er niet in geslaagd om het te verplaatsen. Sweet Prince brak in deze plaats tentenkamp. Tijdens het gebed, de prins was het Allerheiligste Moeder Gods en vertelde hem te zorgen voor deze plek Bogoliubsk kerk Moeder van God, genoemd naar de Icon Kerstmis en Vladimir van de pass naar Vladimir.
De prins, geïnspireerd door deze gebeurtenis, gaf opdrachthoficoonschilders om het beeld van de Maagd te schrijven op een bord van cipres in de vorm waarin zij tijdens het gebed aan hem verscheen. Dus verscheen de Bogolyubsky-ikoon van de Moeder Gods, waarvan de foto hieronder wordt weergegeven. Op dit icoon is de Theotokos in de hoogte geschreven, met opgeheven handen in gebed en met een gezicht naar de Zoon gericht. In haar rechterhand is een boekrol met een gebed erop geschreven voor de Heer. Boven het beeld van de Maagd Maria staan iconen die de Groothertog vergezelden op zijn reis - Jezus Christus, Vladimir Icon, Aartsengelen Michael en Gabriël en Johannes de Doper.
Viering van het Bogolyubsk-pictogram
In eerste instantie het Bogolyubsky-icoon van de Moeder Godsvond zijn plaats in Bogolyubov, in een kerk gebouwd door de prins op verzoek van de Maagd, samen met het pictogram van Vladimir. Men gelooft dat Bogolyubskaja, terwijl hij in de buurt van de ikoon van Vladimir was, de macht overnam van haar wonderbaarlijke macht, en niet minder vereerd werd.
De kalender van de orthodoxe feestdagen vermeldtmeer dan 260 vereerde iconen van de Maagd, die een wonderbaarlijke kracht bezitten, en in het algemeen zijn er meer dan 860 verschillende namen ervan. Voor veel iconen zijn hun eigen feestdagen vastgelegd, want ze hebben hun gebeden, akathisten en troparia geschreven. Elk van de iconen van de Heilige Maagd heeft zijn eigen effect: de ene geneest, de andere beschermt, de derde helpt bij familiezaken.
Heeft een dag van aanbidding en Bogolyubskaja icoon van GodMoeder. De viering vindt plaats op 18 juni st. 1 stijl en juni - de nieuwe. Deze dag geëerd ook andere beelden Bogoliubsk icons - Moskou, Zimarovskaya, Uglich, Kozlovsky, Yurevskaya, Elatomskogo, Tula, Tarusskaya, Usman Bogoljoebovo icoon van de Moeder van God, een foto van die gepresenteerd worden in dit artikel.
Locatie van het pictogram
Zoals hierboven al vermeld, eerst dit pictogrambevond zich in de kerk gebouwd door de heilige Prins Dolgoruky van de Geboorte van de Maagd. Later rond deze tempel werd het Bogolyubsky-klooster gebouwd, waarin het icoon tot het einde aan het begin van de twintigste eeuw was. Echter, nadat het klooster gesloten was, werd het bewaard in de kerk van Joachim en Anna van de stad Vladimir. Sinds 1946 was het beeld te zien in het museum van de lokale overlevering van Vladimir. In 1992 werd hij overgeplaatst naar het klooster van de klooster-klooster Knyaginin, en in 2009 werd hij gestuurd voor renovatie (restauratie) in het Vladimir-Suzdal Museum Bogolyubskaya icoon van de Moeder Gods, waar het nog steeds is.
Typen iconografie
Iconografie in kerkelijke zin verwijst naar het vastgestelde systeem van regels en schema's in de afbeelding van bepaalde beelden of gebeurtenissen.
In de afbeelding van de Maagd zijn er verschillende bekende iconografische types:
- Oranta (het beeld van de Maagd Maria met haar handen geheven met naar buiten gerichte handpalmen en met de baby op haar handen - symboliseert voorbede gebed).
- Eleusa (het beeld van de Maagd met de baby in haar armen, drukte haar wang tegen de wang van de Moeder - symboliseert Gods allerhoogste liefde voor mensen).
- Hodegetria (het beeld van de Maagd op de troon met de baby in haar armen die de boekrol vasthoudt, met haar rechterhand in haar richting, symboliseert de aanbidding van de baby).
- Panahranta (het beeld van de Maagd Maria op de troon met het kind in haar armen met haar rechterhand in haar richting - symboliseert de grootsheid van de Maagd)
- Agiosoritissa (het beeld van de Heilige Maagd zonder een baby in een gebedshouding - symboliseert gebed voor de mensheid).
Iconografie van de afbeelding
Bogolyubsk icoon van de Moeder Gods verwijst naarhet laatste iconografische type - Agiosoritissa, maar het heeft verschillende verschillen met de traditionele afbeeldingen van de Maagd. In het bijzonder bevat het elementen van het type Odigitria en Oranta. Op de bundel, die in handen is van de Moeder Gods, is een gebed geschreven, gericht tot de Heer ter verdediging van het menselijk ras. Het is bekend dat de tekst die op dit blad is geschreven, elke keer veranderde tijdens het herstellen van het pictogram.
De God-liefhebbende moeder van God lijkt erg opafbeeldingen van de Maagd, neergelegd in mozaïeken in de kerk van Santa Maria, gelegen in de stad Palermo. Vergelijkbare overeenkomsten kunnen worden herleid tot het beeld dat is vastgelegd in het fresco van het Mirozhsky-klooster in Pskov, evenals het gezicht van de Maagd Maria in de composities 'Het laatste oordeel' en 'De zin'. Gezien deze feiten concludeerden historici dat de eerste auteur van dit pictogram een Byzantijnse pictogramschilder was die aan het hof van prins Dolgoroeki arriveerde en daarna terugkeerde naar zijn geboorteland.
Bekende pictogramlijsten
Het woord 'lijst' heeft hier de waarde van een kopie die is afgeschreven van het origineel.
De hoge verering van het pictogram wordt bewezen door het feit dathet feit dat het Russische volk voor het laatste millennium er enkele tientallen exemplaren van heeft gemaakt, nadat het zijn wonderbaarlijke macht heeft aangenomen. De beroemdste in deze reeks zijn het pictogram van Moskou, Oeglitsj en Zimarov van de Moeder Gods (Bogolyubskaja). De betekenis van deze iconen voor het Russische volk is groot: voor hen baden ze tijdens een intern conflict, de invasie van buitenlanders, de dodelijke epidemieën.
Moskou
Moskou pictogram toont de Theotokos met een scrollin zijn hand, biddend tot de Zoon, en voor haar, geknield, staan de heiligen. Deze lijst werd beroemd vanwege het feit dat het Moskovieten redde van de verschrikkelijke epidemie van de pest in 1771. Sinds het begin van de 20e eeuw is de Bogolyubsky-ikoon van de Moeder Gods in Moskou in de kerk van Petrus en Paulus.
Zimarovskaya
Het pictogram van Zimarovskaya vertegenwoordigt de Heilige Maagd zonderhet kind, van volledige lengte, wendde zich tot de Zoon en zegende haar uit de hemel. Het pictogram staat bekend om zijn vermogen om mensen te genezen van ernstige ziekten - pestilentie, cholera. Tot 1925 werd het pictogram bewaard in het dorp Zimarovo Ryazan, maar na 1925 was het verloren en sindsdien is de verblijfplaats onbekend.
Uglich
Het werd geschreven in het begin van de 17e eeuw en 200 jaar laterDe inzet van het pictogram is overgebracht naar een nieuwe basis. Het icoon staat bekend om de wonderbaarlijke genezing van de inwoners van Uglich door de pest in het midden van de 17e eeuw. Vandaag staat het pictogram in de stad Uglich, in de kerk van St. Dimitri.
Waar bidden ze voor vóór het Bogolyubsky-pictogram?
De Theotokos spreekt altijd voor de gebeden alsbemiddelaar tussen hem en de Heer. Gebed Bogoliubsk icoon van de Moeder van God bevat vaak een petitie voor de redding van de mens van de ziekte en natuurrampen, etnische conflicten en laster tegen mensen van branden in bossen en velden, honger en armoede, van dodelijke epidemieën, overstroming, vorst en droogte, tegen aanvallen agressie van andere staten en tegen schadelijke binnenlandse strijd. Daarnaast worden de reizigers vragen om het welzijn van het icoon langs de weg, en de moeder wordt gevraagd over de gezondheid van hun kinderen in het buitenland.
Het behoud van de ikoon in onze dagen
De laatste restauratie is geopendde originele afbeelding van het Bogolyub-pictogram, gemaakt in ongewoon kleurrijke kleuren. Zo wordt de kleding van de Maagd Maria afgebeeld in de vorm van een groen-grijze chiton en een bakstenen mophorion. De ogen van de Moeder Gods zijn blauw en haar wangen zijn ongewoon helder. In deze vorm is het pictogram echter recentelijk bekend geworden. Tot nu toe werd dit originele beeld van dit werk verborgen door talloze lagen verf en paraffine, opgelegd door vorige restaurateurs.
Het feit dat de grote Russische ikoon erin zitIn 1915 de beroemde Byzantinist N.P. Kondakov. Dankzij zijn woorden, werd de proef openbaarmaking van het pictogram uitgevoerd in 1918. In 1946 voerde restauratiespecialist F.A.Modorov echter een "versterking" uit van de verf met een paraffinelaag in de verkeerd gekozen technologie, wat een dramatisch negatief effect had op de staat van het reliek. Dus, in 1956 werd het pictogram overgebracht naar het museum, waar specialisten een conclusie uitriepen dat het hete wasgieten de verbinding van de verf met de grond aanzienlijk verergerde. Als gevolg hiervan werd besloten de paraffinelaag uit het beeld te verwijderen. Gedurende 20 jaar hebben de restauratoren van het museum het oppervlak van de icoon gereinigd van paraffine, maar de deprimerende toestand van gesso en verf was tegen die tijd onomkeerbaar geworden.
De toestand van het pictogram verslechterde nog meer,zoals het werd opgeslagen in de kathedraal van de veronderstelling in Vladimir met een schending van het temperatuur- en vochtigheidsregime, vanwege nalatigheid van het personeel. In 2009 werd het pictogram overgebracht naar het Vladimir-Suzdal Museum, waar de staat van het pictogram als catastrofaal werd erkend.
Vandaag de dag wordt het Bogolyubskaja-icoon van de Moeder Gods bewaard in een speciaal ingerichte ruimte van het museum en restaurateurs beloven niet om het in afzienbare tijd te exposeren.
Tempels van Rusland genoemd naar Bogolyubsky-pictogram
Er zijn drie kathedralen in Rusland gebouwd: het Bogolyubsky-ikoon van de Moeder Godskathedraal in Bogolyubovo, het district Suzdal, Michurinsk Michurinsky District en Tver in het Vysokopetrovsky-klooster.
In aanvulling op kathedralen, 12 kapellennoemen Bogoliubsk iconen - bijvoorbeeld in Dobrynin (Sobinsky District), in Pavlovsk (St. George en district Paul), in Shustin (Kolchuginsky District), in Boldin (district Petushki), in de stad van Ivanovo in Tarusa in met. Teterinskoe (Nerekhtsky District), in Krasnoyarsk en andere Russische steden. Moskou Kapel Bogoliubsk Moeder van God is aan Kalitnikovskaya begraafplaats in Davydkovo en Barbarous toren.
Naast de kathedralen werden er in Rusland 69 kerken gebouwd ter ere van het icoon.
Tempels van Moskou, met Bogolisubsk-pictogram
In Moskou wordt het Bogolis-pictogram in Moskou aanbedenMoeder van God, boven de poorten van Chinatown geplaatst. Deze poorten bevinden zich in de buurt van de St. Peter en Paul in Yauza poort op Kulishki, bij St. Peter en Paul Lane, 4, gebouw 6.
Het Moskou-pictogram werd in één jaar geschreven met het origineel - in 1157. In de tijd van het feest wordt het pictogram drie dagen verwijderd van het hek en maakt het er gebedsdiensten mee.
