Voordat de afdeling van het bisdom Syktyvkarskaya bezetgrondgebied van de Republiek Komi. Het ligt in het noordoosten van Rusland. In het noorden en noordoosten grenst aan de regio Komi Arkhangelsk, in het oosten - met de Tyumen, in het zuid-oosten - met de Sverdlovsk, in het zuiden - Perm, in het zuid-west - met de regio Kirov. Het grootste deel van het grondgebied van de republiek wordt bezet door taiga. Er zijn slechts een paar steden: de hoofdstad van Syktyvkar, Vorkuta, Ukhta, Pechora, Voektyl, Inta, Sosnogorsk, Usinsk, EMVA, Mikun.
Het bisdom van Syktyvkar werd ongeveer 650 jaar geleden geborengeleden. In de XIV eeuw op het land van Komi waren er nederzettingen van heidenen - westelijk Perm of Zyryans. In een van de aangrenzende steden - Ustyug - werd de toekomstige Saint Stephen geboren. Zelfs in zijn jeugd maakte hij kennis met de taal en gewoonten van de mensen, onder wie hij later een zendingswerk leidde. De heilige wilde niet samen met de doop van de Zyriers hun russificatie ondersteunen. Daarom creëerde hij het Zyryan-script op basis van lokale runen en vertaalde hij de liturgische boeken en de Bijbel in de Zyrians. Dat wil zeggen, St Stephen werd voor de Komi hetzelfde als Cyril en Methodius voor Rusland.
De heilige predikte het Evangelie met Ust-Vymi -de belangrijkste nederzetting van Zyryans. Nadat hij een plaatselijke tovenaar in het geschil had gewonnen, begon hij het christendom in het Komi-land met groot succes te prediken. De prachtige tempel, gebouwd door Stefan in Ust-Vymi, werd een soort predikende schoonheid. Heidenen kwamen alleen maar om de kerk en zijn decoratie te bewonderen. In heel het land van Zyryan begon de heilige tempels te bouwen en iconen voor hen te schrijven. Naast de apostolische arbeid was Stefan ook bezorgd over het dagelijkse brood voor de mensen die verlicht waren, wat de liefde en het vertrouwen van Zyryans verdiend.
In 1383 de kerkeen decreet gesteund door de groothertog Dimitry Donskoy, op de stichting van het bisdom Perm op de aarde, met de bisschop St. Stephen opgericht in bisschoppen. Dit episcopaat werd het eerste Russische bisdom onder niet-Russische volken. De 15e eeuw gaf de Zyriers drie bisschoppen - bisschoppen van Gerasim, Pitirim en Ion. Vier heiligen werden beschermheren van het Komi-land. Het bisdom op dit moment heet Perm-Vologda. In 1564 verhuisde de leiding van het bisdom naar Vologda, en het werd bekend als Vologda-Velikopermskaya. Vervolgens was de Zyryan-kudde een deel van de Vyatka en vervolgens de Tobparsk-eparchie.
Bijna tot het einde van de 20e eeuw maakte het Komi-land deel uit van deBisdom Arkhangelsk en Moermansk. Volgens het decreet van Zijne Heiligheid Patriarch Alexy II van Moskou en All Rusland op 6 oktober 1995, werd een onafhankelijk bisdom van Syktyvkar en Vorkuta hersteld op het grondgebied van de Republiek Komi, gescheiden van Arkhangelsk en Moermansk.
Het bisdom werd toevertrouwd aan de bisschopPitirimu (Pavel Pavlovich Volochkov). Zijn nieuwe naam ontving hij op 1 januari 1984 ter ere van St. Pitirim, wonderwerker van Ust-Vymskogo, tijdens de aanneming van de monniksgeloften. De wijding (wijding) van de bisschop werd op 19 december 1995 in de kathedraal van Moskou in Epiphany uitgevoerd.
Zoals te zien is in de geschiedenis, het fragmentatieproces van grootepiscopen voor de kleinere zijn bijna continu, vanaf het allereerste begin van het bestaan van de Orthodoxie in Rusland en de gebieden die erdoor worden veroverd. Op 16 april 2016 vond er een bijeenkomst plaats van de heilige synode van de Russisch-orthodoxe kerk, waarin het voorstel van bisschop Pitirim was opgenomen om een nieuw bisdom Vorkuta uit Syktyvkar toe te wijzen.
Gronden voor het doen van een dergelijk voorstelwe kunnen het volgende overwegen. Het bisdom Syktyvkarskaya beslaat het hele gebied van de Republiek Komi. De bevolking van Komi is ongeveer 856.831 mensen met een dichtheid van 2.06 mensen per 1 plein. km. Het gebied van de republiek is 416.774 vierkante kilometer. km. Van zuidwest naar noordoost strekt het zich 1275 km uit. Dit alles dient als een serieuze basis voor de verdeling van het grondgebied in verband met het fysieke onvermogen van een bisschop om regelmatig zo'n uitgestrekt gebied te bezoeken en de parochies ten volle te ondersteunen.
Een ander belangrijk aspect van de scheiding enhet hernoemen van het bisdom betekent dat de naam van de Komi-bevolking op haar naam moet klinken. Daarom wordt benadrukt dat de Russische orthodoxie de harten en niet-Russen verlicht. Als nieuwe naam werd in plaats van de naam Syktyvkar Diocese de Syktyvkar en het Diocees Komi-Zyryansk voorgesteld.
Op basis van de resultaten van de behandeling van het voorstel van bisschop Pitirim, werd een besluit genomen over de vorming van het Bisdom Vorkuta. Er werd besloten om de bisdommen van Syktyvkar op te nemen:
Het beheer van het bisdom Syktyvkar werd toevertrouwdVladyka Pitirim met de titel van aartsbisschop van Syktyvkar en Komi-Zyryansky. Het hoofd van het bisdom Vorkuta werd een van de priesters van het Shuya-bisdom - hegumen John (Rudenko) met de titel van bisschop van Vorkuta en Usinsk.
Bisdom Syktyvkar op het moment van scheidingHet omvatte 258 parochies van de Russisch-orthodoxe kerk, gelegen op het land van de republiek Komi. Op zijn grondgebied zijn er 4 vrouwen- en 3 mannelijke kloosters. Naast de talrijke tempels zijn er verschillende gebedsruimten in het bisdom. Ze zijn in gevangenissen, ziekenhuizen, onderwijsinstellingen, kindertehuizen, een gehandicaptenhuis en een veteranenziekenhuis. Het bisdom omvat een speciale Prison Commune District.
Scheiding van Syktyvkar Het bisdom moet met zich meebrengeneen aanzienlijke toename van het aantal parochies. Een van de problemen die het publiek in verband met de verdeeldheid zorgen baarde, was of het raadzaam was om een predikant uit de regio Ivanovo aan te stellen als hoofd van het bisdom Vorkuta. Deze beslissing is te wijten aan het feit dat een leider van dit niveau de juiste training moet hebben. Onder de priesters van het bisdom Syktyvkar was helaas geen geschikte kandidaat. Daarom was de nieuwe bisschop Hegumen John (Rudenko), een predikant van het Shuya-bisdom.
Nieuws over de activiteiten van de Russisch-orthodoxe kerkde kerk heeft van oudsher en onvermijdelijk veel negatieve beoordelingen en opmerkingen, en vooral van mensen die geen familie van de kerk zijn. Verscheen in de media en de vraag waarom het nodig was om het Syktyvkar-bisdom te verdelen. Het antwoord kan het volgende zijn. In verband met de groei van het aantal gerestaureerde kerken begon de Russisch-orthodoxe kerk in 2011 met de splitsing van de belangrijkste regionale bisdommen in kleinere. Dit was te wijten aan het feit dat het aantal parochies per bisschop moest worden verminderd om meer aandacht aan iedereen te besteden. Het resultaat van deze scheiding zou een nauwere communicatie moeten zijn tussen archvormers en parochianen, de opening van nieuwe kerken, de creatie van nieuwe gemeenschappen en de wijding van nieuwe priesters. Niet de uitzondering van het voormalige bisdom Syktyvkar en Vorkuta.
</ p>