Iedere orthodoxe persoon kent dat levengelovige, die regelmatig aanbiddingsdiensten bijwoont, is eenvoudig ondenkbaar zonder regelmatige biecht en gemeenschap. Echter, voor mensen die net het pad van de orthodoxie hebben betreden, lijken veel regels ingewikkeld en onbegrijpelijk. Hoe zich voor te bereiden op een biecht? Welke gebeden om voor de biecht te lezen? Of zijn er misschien enkele kanonnen?
De biecht is een van de sacramenten van de orthodoxenChurch. Tijdens de biecht is het bovennatuurlijke en onbegrijpelijke voor de menselijke geest de vergeving van zonden, waarin de persoon de priester heeft bekend. De biecht gaat vooraf aan het sacrament, een van de andere kerkverordeningen, een van de belangrijkste. Kinderen onder de leeftijd van 7 kunnen de communie nemen zonder te bekennen, maar volwassenen mogen niet communie zonder biecht.
Welke gebeden om voor de biecht te lezen? In feite bestaat er geen strikte regel voor het uitlezen van specifieke gebeden vlak voor de biecht, in tegenstelling tot de communie, waar het gewoon noodzakelijk is om de gebeden te lezen die een persoon voorbereiden en opzetten voor dit sacrament. Voor biecht is er iets anders belangrijk. Wat precies?
Om de bekentenis echt zo te zijn,dat het van haar wordt verwacht, en niet door een toevallige episode in het leven van een persoon, moet het bewust en serieus worden benaderd. Gebed voor de biecht is noodzakelijk, zoals inderdaad in het algemeen gebed in het leven van een orthodox persoon. Allereerst moet de persoon die komt biechten zijn zonden beseffen, zich van hen bekeren en een sterke wens hebben om ze niet opnieuw te herhalen.
Het lijkt erop dat alles echter niet zo moeilijk klinkthet is soms erg moeilijk om aan deze drie regels te voldoen, in plaats van simpelweg bepaalde canons af te trekken voor de biecht. De reden voor deze moeilijkheden ligt in het feit dat we het Orthodoxe geloof hebben verloren en een aantal generaties voor ons hebben geleefd, omdat we geen geloof meer hebben, wat een desastreus effect had op het spirituele leven van de hele mensheid. Het spirituele leven is ongelooflijk moeilijk, en daarom proberen veel mensen zelfs niet om het te leven.
Als je iemand vraagt, zullen ze je antwoorden: Natuurlijk zijn er gebeden nodig vóór de biecht. De orthodoxie daarentegen zegt dat bidden constant noodzakelijk is voor de gelovige, en niet alleen in dit geval. Elke stap van een man wiens ogen gericht zijn op God, moet worden vergeleken met Gods wil, Hem om zegen vragen voor elke onderneming.
En onthoud vooral vóór de bekentenis die je nodig hebthun zonden en beseffen dat ze echt zijn. Veel mensen beschouwen bewust of onbewust deze of gene zonde niet als een zonde. Sommige mensen zijn niet vertrouwd met de orthodoxe leer en weet niet eens dat wat ze doen - zonde. Ze denken dat het gebed voor de bekentenis - meer dan genoeg, en zonder een druppel twijfel in de juiste, biechten. In feite gaat dit niet goed. Integendeel, dit is schadelijk voor de menselijke ziel. Zulke mensen veranderen gewoon in advocaten die denken dat orthodox gebed voor de biecht hen zal redden. Maar we weten allemaal dat de Heer Jezus Christus veroordeelde de schriftgeleerden en Farizeeën, en de berouwvolle dief, opknoping dicht bij de gekruisigde Zaligmaker, kwam voor het eerst tot Hem in het paradijs, hoewel elke speciaal gebed niet lezen. Het punt is alleen dat deze overvaller zijn zonde besefte en zich realiseerde dat hij er berouw van had.
Berouw is de volgende fase die nodig is voordat de belijdenis werd gedaan in de redding van de mens, en niet in zijn dood. Zonder berouw kan het leven van een orthodox persoon niet correct genoemd worden. Alle leven van gelovige mensen moet doordrongen zijn van berouw. Elke ochtend moet je wakker worden met bekering op je hart en in slaap vallen op dezelfde manier. Zonder berouw is onze redding onmogelijk en een voorzichtige dief gaf ons een voorbeeld van hoe bekering iemands ziel kan redden. Maar het leven van deze overvaller was verre van perfect! We weten niet hoeveel gruweldaden hij begaan heeft, maar hoogstwaarschijnlijk veel, anders zou hij niet zijn onderworpen aan zo'n vreselijke en schandelijke dood.
Naast bekering moet er ook een verlangen zijn om dat niet te doenherhalen voor perfecte zonden. Elke gelovige persoon weet hoe slecht zijn hart is en dat het gevaarlijk is om zijn gevoelens en gedachten te vertrouwen. Niettemin, op het moment van de biecht, moet er een aanhoudende wens zijn om de begane zonden niet te herhalen, zelfs als er geen duidelijke zekerheid is dat ze niet zullen herhalen.
Gebed voor biecht is noodzakelijk omdatze stemt de persoon op de juiste manier af, zoals de muzikant doet vóór de uitvoering van het muzikale werk. In het algemeen is gebed wat de gelovige nodig heeft als lucht, en ongeacht of het voor of na de biecht is. Bid zoals je gewend bent, gebruik de gebeden die je elke dag gebruikt, bijvoorbeeld "Theotokos", "Onze Vader", "Ik geloof", gebeden tot de Engel van de Beschermer, de Heer Jezus Christus.
Wanneer de biecht al achter is, wacht de persoon aan de voorkantCommunie. Dit is een van de 7 sacramenten van de orthodoxe kerk, erg belangrijk en noodzakelijk. Tijdens de Communie sluit een persoon zich aan bij Christus, het menselijk lichaam wordt Zijn lichaam en het bloed van de mens is het bloed van Christus. Het is raadzaam om regelmatig een communie te houden, omdat dit sacrament de gelovige helpt om te gaan met verleidingen die voortdurend op het pad van het spirituele leven worden aangetroffen.
Vóór de communie is het noodzakelijk om de gebeden te lezen enkanunniken, die speciaal zijn ontworpen om zich voor te bereiden op dit heilige sacrament. In de regel zijn dit de gecombineerde kanunniken "Aan Jezus Christus" en de biddende canon "Aan de Engel van de Beschermer en de Heilige Maagd." In elk gebed kun je gemakkelijk deze gebeden vinden en je voorbereiden op de communie, ze zorgvuldig en bedachtzaam lezen, en zo de ziel op de juiste manier afstemmen. Het is raadzaam om ze niet gehaast te lezen, maar over een paar dagen, zodat de voorbereiding zinvoller is. Gebeden voor communie en biecht accepteren geen ophef, als het spirituele leven zelf, dat ijdelheid eenvoudig doodt.
Het leven van een orthodoxe gelovige is voleen gebed waarmee hij zaken in zijn leven begint. Gebed is altijd en overal noodzakelijk, het dient als een leidende ster en stuurt de persoon op het juiste pad. Dit is communicatie met God, daarom doet het er niet toe of het gebed voor de biecht wordt gelezen of niet. Het belangrijkste is de aanwezigheid van het gebed zelf, wat een soort indicator is die aangeeft of alles normaal is in het spirituele leven van een persoon. Als bidden zelden en in extreme gevallen voorkomt, dan is er reden om je af te vragen waarom dit gebeurt. En opnieuw is er een gelegenheid om je te bekeren!
</ p>