De Trinity Church in the Leaf wordt voor het eerst genoemd inhistorische documenten van 1632. De tempel wordt de Levengevende Drie-eenheid genoemd, niet toevallig, aangezien het vanaf hier was dat de oude pelgrims hun voetgangersreis begonnen naar de Drie-eenheid-St. Sergius Lavra.
In de steen werd de kerk heropgebouwd door de boogschutters. Dit gespierde regiment viel altijd op door loyaliteit aan de tsaar. Ze droegen bij aan de verovering van Stenka Razin, onderscheiden zich in de Chigirinsky-campagne van 1678. Na het gevecht vergaten ze niet om dankzegging te brengen aan de Heer.
Tsaar Aleksej Mikhailovich begunstigde zijn onderdanen en schonk een baksteen voor de bouw van de kerk, hield voortdurend toezicht op de erectie, stuurde kerkelijke gebruiksvoorwerpen.
De hoogste gunst werd aan de kerk verleend door tsaar Peter I,dus het regiment onder leiding van Lavrenty Sukharev was de enige die hem trouw hield tijdens de opstandigheid van Streltsy in 1689 en hem volgde naar de Drie-eenheid-St. Sergius Lavra.
De status van de Admiraliteit en de parochie werd toegekend aan de kerk bij decreet van Peter I in 1704. Vervolgens heeft de klokkentoren uit de tweede helft van de 18e eeuw een karakteristieke Admiralty torenspits.
Van 1919 tot de jaren 1930. de abt van de kerk was Protopriest Vladimir Strakhov, die later werd geëxecuteerd. Hier diende ook priester Ivan Krylov, die bijna 20 jaar in de gevangenis heeft doorgebracht.
Van 1921 tot 1924 jaar. eerst een psalmlezer, en toen diende de diaken hier de toekomstige priester-martelaar John Tarasov.
In 1927 - de heilige martelaar John Berezkin.
Van 1930 tot 1931. - Priester Martelja Boris Ivanovsky, die de laatste abt van de kerk was voordat het werd gesloten door de bolsjewistische autoriteiten. Dit gebeurde in 1931.
Eerst werd het hostel hier geplaatst, daarna de workshops.
In de vroege jaren 70 begonnen de muren van de tempelbouw van de uitgang van het metrostation. Tijdens het werk werden scheuren in de muren gevonden. De tempel zou worden afgebroken, maar de beroemde architect Peter Baranovsky verdedigde de oude kerk.
De Olympische Spelen van 1980 dienden als een voorwendsel voorde redding van vele Moskouse kerken die in verwoesting stonden, en de Trinity Church in the Sheets werd ook gedeeltelijk hersteld. De tempel was bevrijd van de add-ons en bijgebouwen van het Sovjettijdperk, het hoofd en de koepel werden teruggebracht naar hun plaats. Na de Olympische Spelen bevroor de restauratie. De tempel zou naar het Mosconcert worden overgebracht. Maar gelukkig is dit niet gebeurd.
In 1990, de tempel van de Levengevende Drie-eenheid in de bladerenterug naar de Russisch-orthodoxe kerk. De eerste verdieping van de tempel moest letterlijk uit zand en klei graven. De klokkentoren werd herbouwd, volgens de voorbeelden van de 17e eeuw werden de iconostases van het Pokrovsky-gangpad en de kapel van St. Alexis, Metropolitan of Moscow, gebouwd. De iconostase van de centrale kapel werd hersteld van een foto uit de 19e eeuw.
Zodra de kerkdienst werd hervat in de kerkleven, om het geloof van de parochianen te versterken, openbaarde de Heer veel van zijn wonderen en weldaden. Eerst keerde het Kazan Icoon van de Moeder Gods terug naar de Trinity Church in the Leaf, die blijkbaar 60 jaar op zolder was, terwijl de verlatenheid binnen de kerk regeerde. Het werd vrij onverwacht ontdekt in de vroege jaren 90.
Er is ook een kruisiging en iconen die al in de periode van het nieuwe leven van de tempel zijn veranderd. Het eens zo oude icoon van de Leven-Gevende Triniteit zelf werd vernieuwd en blijft verlichten.
De parochiaan van de kerk is de icoonschilder Vyacheslav Borisoveen helder geheugen achtergelaten en veel pictogrammen geschreven. Maar samen met prachtige nieuwe iconen streeft elke tempel naar het aanschaffen en bevlekken van naamloze iconen, zoals een prachtig icoon van de heilige martelaar Paraskeva, in Rusland genaamd vrijdag. Of het icoon van St. Theodosius van Chernigov met een stuk van zijn gewaden. Dit icoon, volgens de legende, vóór de revolutie was in de kerk in de naam van de heilige martelaar Pankratiya. In 1929 werd de tempel verwoest. De laatste abt van deze kerk werd gevierd in de tempel van de Levengevende Drie-eenheid in het Blad in 1931.
De tempel in Liszt wordt bezocht door een groot aantal lokale parochianen, evenals pelgrims uit andere steden. Elke dag om 8.00 uur begint de liturgie en om 17.00 uur Vespers en metten.
In de kerkdagen zijn er vooral veel in de tempelmensen - iedereen heeft haast om deel te nemen aan een feestelijke kerkdienst en nachtwake. De Trinity Church in the Sheets, wiens werkschema in het artikel wordt gepresenteerd, ging door moeilijke tijden, maar bleef staan en blijft alle gelovigen dienen.
</ p>