Kruistochten hebben bijgedragen aan de kardinaalverandering van leven in Europa. Naast het feit dat christenen kennis maakten met de cultuur van de oosterse landen en volkeren, in het bijzonder de Arabieren, werd het mogelijk om snel rijk te worden. Duizenden pelgrims bereikten het Heilige Land. Wie wilde het Heilige Graf beschermen en wie een rijke grootgrondbezitter worden met een groot aantal bedienden. Om dergelijke reizigers te beschermen, werden eerst monastieke bevelen gemaakt.
In de toekomst, nadat de Europeanen zich vestigdenin de uitgestrektheid van Palestina, begonnen de ridders van geestelijke orden, afhankelijk van hun doelen, de bedelmonniken, benedictijnen, reguliere geestelijken en kanunniken te scheiden.
Sommigen werden gegrepen door een zucht naar winst en macht. Ze slaagden er niet alleen in om fabelachtig rijk te worden, maar ook om hun eigen staten te creëren. Bijvoorbeeld, de Duitse Orde behoort tot de laatste, maar we zullen er later over praten.
De naam van sommige kloosterorden werd afgeleide in de naam van de heilige, wiens woorden en daden vooral werden geëerd door de stichters en werden beschreven in het statuut.
Onder de term "Augustijnen" vallen verschillende ordes en congregaties. Maar over het algemeen zijn ze allemaal verdeeld in twee takken - kanunniken en broeders. De laatste zijn nog steeds onderverdeeld in blote voeten en rekollektov.
Deze orde werd gecreëerd in het midden van de dertiende eeuw, en in het midden van de zestiende eeuw - wordt gerangschikt onder de drie resterende bedelorden (karmelieten, franciscanen, dominicanen).
Het handvest was vrij eenvoudig en omvatte nietgeen wreedheden en martelingen. Kortom, het doel van de monniken was de redding van menselijke zielen. Tegen de zestiende eeuw waren er in de gelederen van deze orde ongeveer tweeënhalf duizend kloosters.
Er was geen sprake van enige macht of accumulatie van rijkdom, en daarom werden ze gerangschikt als bedelmonniken.
Op blote voeten lopen Augustijnen in de zeventiende eeuw af van de mainstream en verspreidden zich door heel Japan en door heel Azië.
Een onderscheidend kenmerk van de Augustijner is een zwarte soutane en een witte soutane met een leren riem. Tot op heden zijn er ongeveer vijfduizend.
De geschiedenis van de monastieke ordes begon precies met deze groep kerkmensen. Het werd in de zesde eeuw in de Italiaanse gemeente gevormd.
Als je kijkt naar het ontwikkelingspad van deze bestelling,we zullen zien dat hij erin geslaagd is om slechts twee taken uit te voeren. De eerste is om zijn charter gedeeltelijk uit te breiden naar de meeste andere organisaties. De tweede is om als basis te dienen voor de vorming van nieuwe orden en congregaties.
Afgaande op de records waren de benedictijnen oorspronkelijkklein. Het eerste klooster werd aan het einde van de zesde eeuw verwoest door de Longobarden en de monniken vestigden zich in heel Europa. Na secularisatie in de Middeleeuwen en de hervormingsbeweging begon de Orde tot verval te vervallen.
Echter, in de negentiende eeuw een plotselingezijn start. Broeders hebben hun geloof gewoon gevonden in hun niche. Nu zijn de monastieke ordes die tot deze vereniging behoren, bezig met het kweken en ontwikkelen van cultuur, evenals met zendingsactiviteiten in Afrika en Azië.
Aan het einde van de negentiende eeuw, hunConfederatie met de steun van de paus, in Daarnaast heeft de universiteit is geopend. Architectuur en handel, literatuur en muziek, kunst en geneeskunde - is slechts een klein deel van de regio's die in Europa ontwikkeld dankzij de benedictijnen. Het monastieke katholieke orders in het tijdperk van de totale daling van de levensstandaard en de cultuur in staat waren om de restanten van "beschaving" in de vorm van tradities, normen en praktijken te behouden.
De tweede naam is "De Orde van de Heilige Geest". Het is een monastieke organisatie die slechts zes eeuwen bestond - van de twaalfde tot de achttiende eeuw.
De hoofdactiviteit van de Hospitaalridders was de behandeling van zieken en gewonden, evenals de zorg voor bejaarden en wezen, de zwakken en behoeftigen. Dat is de reden waarom ze naar hem vernoemd zijn.
Het handvest van de organisatie komt uit de Orde van de Augustinus. En zij vormden hun ziekenhuizen eerst in Frankrijk en vervolgens in andere landen.
Elk lid van de kloosterorde ondernamom betrokken te zijn bij liefdadigheid. Dit concept omvatte de zorg voor de zieken, het losgeld van christenen uit de slavernij, de bescherming van pelgrims, de opvoeding van de armen en vele andere goede daden.
In de zeventiende eeuw probeerde de Franse koning hetgebruik hun fonds in hun eigen belang om salarissen te betalen aan militaire veteranen. Maar Rome verzette zich tegen deze gang van zaken. Vanaf deze tijd begint het verval, dat eindigde in 1783, toen de Orde deel ging uitmaken van de Hospitaalridders van St. Lazarus van Jeruzalem.
Een interessant kenmerk van deze organisatie isdat een lid van een kloosterorde zowel een man als een vrouw kan zijn. Dat wil zeggen, er zijn Dominicanen en Dominicanen, maar ze leven in verschillende kloosters.
De Orde is in de dertiende eeuw gesticht en dat is het gevaltegen de huidige tijd. Tot op heden is het aantal ongeveer zesduizend mensen. Het belangrijkste kenmerk van de Dominicanen was altijd een witte soutane. Het wapen is een hond met een fakkel in zijn tanden. Zijn doel is om het ware geloof van de monniken te onderwijzen en te beschermen.
Dominicanen zijn beroemd in twee gebieden: wetenschap enzendingsactiviteit. Ondanks de bloedige confrontatie, waren zij de eersten die een aartsbisdom in Perzië maakten, om Oost-Azië en Latijns-Amerika onder de knie te krijgen.
Met de paus voor zaken die te maken hebben met theologie, is het altijd de monnik van deze orde die altijd antwoordt.
Tijdens de periode van de hoogste opkomst telden de Dominicanen meer dan honderdvijftigduizend mensen, maar na de Reformatie, revoluties en burgeroorlogen in verschillende landen was hun aantal aanzienlijk verminderd.
Waarschijnlijk de meest controversiële orde voor iedereende geschiedenis van het katholicisme. De kern van de zaak is onvoorwaardelijke gehoorzaamheid, "net als een lijk", zoals vermeld in het statuut. Militair-monastieke ordes speelden natuurlijk een grote rol in de vorming van vele heersers in middeleeuws Europa, maar de jezuïeten waren altijd beroemd om hun vermogen om tegen elke prijs resultaten te bereiken.
De Orde werd in 1491 door Loyola in het Baskenland gestichten vanaf dat moment verstrenchten alle geciviliseerde landen van de wereld hun banden. Intriges en chantage, omkoping en moord - aan de ene kant, de bescherming van de belangen van de kerk en het katholicisme - aan de andere kant. Het waren zulke tegengestelde kanten die ertoe leidden dat de paus in de achttiende eeuw deze order officieel ontbond, hij bestond veertig jaar (in Europa) niet. In Rusland en in sommige Aziatische landen functioneerden de parochies. Tot op heden heeft het aantal Jezuïeten ongeveer zeventien duizend mensen.
Een van de meest invloedrijke organisatiesmiddeleeuws Europa. Hoewel militaire monastieke bevelen en geprobeerd om de impact te maximaliseren, bleek dit niet allemaal. Germanen gingen ook omzeilen. Ze verhoogden niet alleen hun macht, maar kochten ook eenvoudig het land waarop de forten werden gebouwd.
De bestelling was gebaseerd op de basis van het ziekenhuis in Acre ineinde van de twaalfde eeuw. Aanvankelijk verzamelden de Germanen rijkdom en kracht en zorgden incidenteel voor de gewonden en pelgrims. Maar aan het begin van de dertiende eeuw begonnen ze naar het oosten te trekken onder de vlag van het vechten tegen de heidenen. Ze beheersen Transsylvanië en verdrijven de Polovtsi naar de Dnjepr. Later worden de Pruisische landen veroverd en de staat van de Duitse Orde wordt gevormd met zijn hoofdstad in Marienburg.
Alles was in het voordeel van ridders vóór de slag om Grunwaldin 1410, toen de Pools-Litouwse troepen hen versloeg. Vanaf deze tijd begint de zonsondergang van de Orde. De herinnering eraan werd alleen door de Duitse nazi's tijdens de Tweede Wereldoorlog hersteld, waarbij ze zichzelf de voortzetters van de traditie noemden.
Monastieke ordes in het katholicisme, zoals vermeldhierboven, zijn verdeeld in vier groepen. Dus de Orde van Minderheden, opgericht in de vroege dertiende eeuw, werd de eerste van de bedelaars. Het belangrijkste doel van haar leden is de prediking van deugd, ascetisme en de beginselen van het evangelie.
"Grijze broers", "cordeliers", "blootsvoets" - "de bijnamen van de Franciscanen in verschillende Europese landen. Ze waren rivalen van de dominicanen en leidden de inquisitie naar de jezuïeten. Bovendien namen de leden van de orde veel doceerposities in universiteiten in.
Dankzij deze broederschap zijn er vele monastieke richtingen verschenen, zoals de Capuchins, Tertiaries en anderen.
De tweede naam is "Bernardines". Deze tak van de benedictijnen, die gescheiden in de elfde eeuw. De Orde werd aan het einde van de eeuw gesticht door Sint Robert, die besloot een leven te leiden dat volledig in overeenstemming is met het statuut van het Benedictijnse klooster. Maar aangezien hij er in werkelijkheid niet in slaagde om voldoende soberheid te bereiken, gaat hij naar de woestijn van Sitho, waar hij een nieuw klooster legt. Aan het begin van de twaalfde eeuw werd zijn statuut aangenomen en ook Sint Bernard werd lid. Na deze gebeurtenissen begint het aantal cisterciënzers abrupt te groeien.
In de Middeleeuwen mijden ze anderenmonastieke ordes voor rijkdom en invloed. Geen militaire actie, alleen handel, productie, onderwijs en wetenschap. Vreedzaam werd de grootste kracht verkregen.
Tegenwoordig varieert het totale aantal Bernardijnen tussen tweeduizend.
</ p>