De lijder is de gezegende. Christelijke interpretatie van lijden

In het christendom is lijden altijd overwogenals deugden. De lijder is iemand die een speciale gunst van de Heer heeft, want voor een waardige overdracht van lijden belooft de Allerhoogste te belonen wat, zo niet op aarde, dan voorbij de drempel van de dood in gelukzalige eeuwigheid.

Geboden van gelukzaligheid en lijden

De prediking van Jezus Christus, opgenomen inDe evangeliën zijn duidelijk gericht op de mensen van de armen, onderdrukt en die een aantal of andere rampen doorstaan. Het woord 'lijden', een synoniem waarvan in het christendom - het woord 'heilig' - naar Christus verwijst naar verschillende categorieën mensen. De zogenaamde geboden van gelukzaligheid spreken hier welsprekend over.

In hen is de lijder een bedelaar, huilend, hongerig endorstig, verdreven voor de waarheid, een man die onterecht kwaadaardig is. Niettemin zegt Christus niet dat God onmiddellijk het lijden van de persoon die zich tot hem wendde zal verlichten. Lijden kan van boven komen en alleen geduld, nederigheid en berusting worden gecrediteerd. Als lijden wordt overgedragen met wrok en boosheid, jaloezie en woede, worden ze een bron van vloek, geen zegen. Dit gedrag geeft aan dat de persoon de school van het spirituele leven niet heeft gepasseerd en de test niet kon doorstaan.

Lijden als een test van geloof

Over lijden, als een test, staat er inDe Bijbel is niet alleen in het Oude Testament. "Lijders" - de betekenis van het woord als zodanig, wordt bepaald door de basis van "lijden", dat teruggaat tot de gemeenschappelijke wortel met het woord "lijden", dat wil zeggen, pijn, kwelling en tegenspoed doorstaan. Zulke beproevingen worden door God gestuurd of in de steek gelaten, zodat een persoon zich in zijn overtuigingen en waarden kan vestigen. En bovendien was hij afgeleid van de dagelijkse beslommeringen en plaatste hij zich in de context van het lijden voor zichzelf op God en gaf hij zich trouw aan zijn vak. De lijder is de persoon gekozen voor de hoogste beloning, als hij natuurlijk zijn lot voldoende zal dragen. Dit idee wordt levendig geïllustreerd in het boek Job, het leerboekbeeld van een onrechtvaardig lijdende rechtvaardige man, die later, door een waardige overdracht van beproevingen, de allerhoogste genade van God verkreeg.

Lijden als straf voor zonden

Er is echter een andere kijk op lijden. Het is ook terug te vinden in de Bijbel is dat lijden wordt geïnterpreteerd als straf voor zonden begaan. Vanuit dit perspectief is de lijder een zondaar die voor zijn schuld verzoend heeft voor God. Op hetzelfde moment, deze interpretatie van het beeld van de bijbelse God in een lastige positie: een wraakzuchtige karakter is niet de persoon aan God, die liefde is. De straf voor het doel van het opleiden van de dader - is één ding, maar een meedogenloze wreker, het verzenden van een overstroming, Sodom sissen, wreken de dood van de schuldigen (en niet) mensen schept een aantal problemen voor de christelijke theologie. Hoe deze problemen werden opgelost, is een andere kwestie. Sommige groepen van gelovigen hebben consequent geweigerd om te erkennen dat de rol van God mzdovozdayatelya en de wreker van zonden. Anderen daarentegen probeerden dit beeld tot het uiterste te ontwikkelen en begeleidden hen in hun acties. Uiteindelijk wacht dit probleem nog steeds op zijn oplossing en reflectie.