Decoratie en opstelling van de tempel

Waarom bouwen gelovigen tempels? Waarom zijn er zoveel van hen verspreid over de orthodoxe wereld? Het antwoord is simpel: het doel van iedereen is de redding van de ziel, en het bereiken ervan is onmogelijk zonder de kerk te bezoeken. Het is een ziekenhuis, waar de ziel wordt genezen van zondige valpartijen en zijn vergoddelijking. Het ontwerp van de tempel, de versiering ervan, stelt de gelovige in staat om in de goddelijke atmosfeer te duiken, om dichter bij de Heer te worden. Voer een rite van de doop, bruiloften, om zonden vrij te laten kan alleen de priester die aanwezig is in de tempel. Zonder diensten, gebeden, kan een mens geen kind van God worden.

Orthodoxe kerk

De orthodoxe tempel is een plaats waar ze God dienen,waar het mogelijk is om met hem contact te maken via sacramenten zoals de doop, het avondmaal. Hier komen gelovigen samen om een ​​gezamenlijk gebed te doen, waarvan de kracht iedereen kent.

De eerste christenen hadden een illegale positie,dus ze hadden geen eigen tempels. Voor gebeden kwamen gelovigen samen in de huizen van de leiders van de gemeenschappen, synagogen, en het gebeurde dat in de catacomben van Syracuse, Rome, Efeze. Het duurde drie eeuwen, totdat Konstantin de Grote aan de macht kwam. In 323 werd hij een volledige keizer van het Romeinse rijk. Christendom maakte hij de staatsgodsdienst. Sindsdien is begonnen met de actieve oprichting van kerken en latere kloosters. Het was zijn moeder - de koningin Elena van Constantinopel - die de bouw van de kerk van het Heilig Graf in Jeruzalem oprichtte.

Sindsdien is het apparaat van de tempel, zijn internedecoratie, architectuur hebben significante veranderingen ondergaan. In Rusland was het gebruikelijk om kruisvormige kerken te bouwen, dit type is nog steeds relevant. Een belangrijk detail van elke tempel zijn de koepels, bekroond met een kruis. Al van ver kan je het huis van God herkennen. Als de koepels zijn versierd met verguldsel, dan vlammen ze, onder de stralen van de zon, als symbool van het vuur dat brandt in de gelovige harten.

Intern apparaat

De interne structuur van de tempel is verplichtsymboliseert de nabijheid van God, is begiftigd met een bepaalde symboliek, versiering, dient om de doelen van de christelijke eredienst te bereiken. Zoals de kerk leert, is onze hele materiële wereld niets anders dan een weerspiegeling van de spirituele wereld onzichtbaar voor het oog. De tempel is het beeld van de aanwezigheid van het Koninkrijk der Hemelen op aarde, respectievelijk het beeld van de Koning van de Hemel. Het apparaat van de orthodoxe kerk, zijn architectuur, symboliek stellen gelovigen in staat om de tempel waar te nemen als het begin van het koninkrijk van de hemel, het beeld (onzichtbaar, afstandelijk, goddelijk).

Zoals elke structuur moet de tempel zelf de functies dragen waarvoor hij is bedoeld, om aan de behoeften te voldoen en om de volgende uitgangspunten te hebben:

• Voor priesters die diensten verlenen.
• Voor alle gelovigen aanwezig in de kerk.
• Voor de boetelingen en degenen die zich voorbereiden op de doop.

Van oudsher is de tempel verdeeld in drie hoofddelen:

• Het altaar.
• Het middelste deel van de tempel.
• De veranda.

Dan is de tempel verdeeld in de volgende delen:

• De iconostase.
• Het altaar.
• De troon.
• Sacristy.
• De plaats is hoger.
• Preekstoel.
• Het zout.
• De Ponomark.
• Het koor.
• Veranda.
• Kaars dozen.
• De klokkentoren.
• De veranda.

altaar

Gezien de structuur van de tempel, speciale aandachtje moet het altaar geven. Dit is het belangrijkste deel van de kerk, alleen bedoeld voor geestelijken, evenals voor personen die hen dienen tijdens erediensten. Het altaar bevat de beelden van het paradijs, de hemelse woning van de Heer. Geeft een mysterieuze kant aan in het universum, een deel van de hemel. Anders wordt het altaar "the sky on the Zeal" genoemd. Iedereen weet dat de Heer de poorten na de val in het hemelse koninkrijk gesloten heeft voor gewone leken, alleen Gods gezalfden kunnen hier binnengaan. Met een speciale heilige betekenis inspireert het altaar altijd de gelovigen. Als een gelovige, die helpt bij een dienst die de orde leidt of kaarsen verlicht, hierheen komt, moet hij een aardse buiging maken. Voor leken is de toegang tot het altaar verboden om de eenvoudige reden dat deze plaats altijd rein, heilig moet zijn, hier bevindt zich de Heilige Maaltijd. Het is in deze plaats niet toegestaan ​​om te menigte en verontwaardiging, die in zijn zondige aard gewone stervelingen kan tolereren. Deze plaats is voor de concentratie van het gebed door de priester.

De iconostase

Christenen voelen ontzag bij het binnenkomenin de orthodoxe kerk. Zijn apparaat en binnenhuisdecoratie, pictogrammen met de gezichten van de heiligen verheerlijken de zielen van gelovigen, creëren een atmosfeer van pacificatie, ontzag voor onze Heer.

Al in de oude catacombe tempels begon het altaarsluit de rest af. Toen was er een zoutoplossing, de altaarbarrières werden uitgevoerd in de vorm van verlaagde roosters. Veel later verscheen de iconostase, die de koninklijke en zijpoorten heeft. Het doet dienst als scheidingslijn tussen de middelste tempel en het altaar. De iconostase is als volgt gerangschikt.

In het midden zijn er koninklijke deuren - vooralversierde deuren met twee deuren, bevinden zich tegenover de troon. Waarom worden ze zo genoemd? Er wordt geloofd dat Jezus Christus door hen heen gaat om de gemeenschap met de mensen te leren. Links en rechts van de koninklijke poorten bevinden zich de noordelijke en zuidelijke poorten, die dienen om de geestelijkheid te betreden en te verlaten op de wettelijke momenten van de kerkdienst. Elk van de pictogrammen op de iconostase heeft zijn eigen speciale plaats en betekenis, vertelt over een gebeurtenis uit de Schrift.

Pictogrammen en muurschilderingen

Gezien het apparaat en de decoratie van de orthodoxetempel, moet worden opgemerkt dat de pictogrammen en fresco's erg belangrijk zijn. Het weergeven van hen een Verlosser, Moeder van God, engelen, heiligen van bijbelse taferelen. Pictogrammen in kleuren brengen aan ons over wat in woorden in de Heilige Schrift wordt beschreven. Dankzij hen wordt een gebedstemming in de tempel gecreëerd. Bidden, moeten we niet vergeten dat het gebed wordt aangeboden niet aan het beeld, en het beeld afgebeeld op het. Op de iconen van de foto's afgebeeld in de vorm waarin zij zich verwaardigde om mensen te hebben wat hun favorieten gezien. Dus de Drie-eenheid is afgebeeld in de vorm die haar rechtvaardige Abraham zag. Jezus wordt afgebeeld in die menselijke vorm waarin hij onder ons leefde. De Heilige Geest wordt gewoonlijk vertegenwoordigd in de vorm van een duif, dus het was tijdens de doop van Christus in de Jordaan, of in de vorm van vuur, had de apostelen met Pinksteren gezien.

Het nieuw geschreven pictogram is noodzakelijkerwijs ingezegend in de tempel, besprenkeld met heilig water. Dan wordt het heilig en heeft het het vermogen om te handelen met de gratie van de Heilige Geest.

De nimbus rond het hoofd betekent dat het afgebeelde beeld op de ikoon de genade van God heeft, heilig is.

Het middelste deel van de tempel

De interne structuur van de orthodoxe kerk bevat noodzakelijkerwijs het middelste deel, soms wordt het het schip genoemd. In dit deel van de tempel is er een preekstoel, een zoutmijn, een iconostase en een koor.

Het is dit deel dat eigenlijk de tempel wordt genoemd. Sinds de oudheid wordt dit deel een refter genoemd, omdat ze hier de eucharistie eten. De middelste tempel symboliseert het aardse bestaan, de sensuele menselijke wereld, maar gerechtvaardigd, verbrand en reeds toegewijd. Als het altaar de Bovenste Hemel symboliseert, dan is de middelste tempel een deeltje van de vernieuwde menselijke wereld. Twee van deze delen moeten samenwerken, onder leiding van de Hemel zal de verstoorde orde op aarde worden hersteld.

narthex

De veranda, een deel van het apparaat van de christentempel, is zijn vestibule. In de bronnen van geloof bleven penitents of degenen die zich voorbereidden voor de Heilige Doop erin. In de veranda hebben meestal een kerkdoos voor de verkoop van prosfora, kaarsen, pictogrammen, kruisen, voor registratie van bruiloften en dopen. In de vestibule kunnen diegenen staan ​​die boete hebben gekregen van de biechtvader en alle mensen die zichzelf om de een of andere reden op het moment onwaardig achten om de tempel binnen te gaan.

Extern apparaat

De architectuur van orthodoxe kerken is altijd herkenbaar, en hoewel de typen verschillend zijn, heeft de externe structuur van de tempel haar belangrijkste delen.

- Abside - de richel voor het altaar, is bevestigd aan de tempel, heeft meestal een halfronde vorm.

- Trommel - het bovenste gedeelte, dat eindigt met een kruis.

- Lichte trommel - een trommel met openingen.

- Het hoofd - de koepel die de tempel bekroont met een trommel en een kruis.

- Zakomara - Russische architectuur. Halfronde voltooiing van een deel van de muur.

- Bol - kop van de kerk bolvormig.

- De veranda is een veranda boven de grond (gesloten of open type).

- Pilaster - een platte decoratieve richel op het muuroppervlak.

- Portal - de ingang.

- Eetzaal - bijgebouw uit het westen van het gebouw, dient als een plaats voor prediking, vergadering.

- De tent - heeft verschillende facetten, dekt torens, een tempel of een klokkentoren. Verdeeld in de architectuur van de XVII eeuw.

- Fronton - voltooit de gevel van het gebouw.

- Een appel is een bol met koepel waarop een kruis is gemonteerd.

- Tier - afname in hoogte van het hele gebouw.

Soorten tempels

Orthodoxe kerken hebben verschillende vormen, ze kunnen zijn:

• In de vorm van een kruis (een symbool van kruisiging).
• In de vorm van een cirkel (de personificatie van de eeuwigheid).
• In de vorm van een vierhoek (het teken van de aarde).
• In de vorm van een achthoek (de leidende ster van Bethlehem).

Elke kerk is opgedragen aan een heilige,een belangrijke christelijke gebeurtenis. De dag van hun nagedachtenis wordt de patronale tempelvakantie. Als de kapellen met het altaar meerdere zijn, wordt iedereen apart genoemd. De kapel is een klein bouwwerk dat op een tempel lijkt, maar geen altaar heeft.

Tijdens de doop van Rus, het apparaat van de christenDe tempel van Byzantium had een kruisvormig type. Het verenigde alle tradities van de oosterse tempelarchitectuur. Rus nam uit Byzantium niet alleen de orthodoxie over, maar ook voorbeelden van architectuur. Traditionele tradities, terwijl Russische kerken veel origineel en origineel zijn.

Het apparaat van een boeddhistische tempel

Veel gelovigen zijn geïnteresseerd en hoeBoeddha-tempels zijn gebouwd. Laten we een korte informatie geven. In boeddhistische tempels wordt alles ook volgens strenge regels vastgelegd. Alle boeddhisten vereren de "Drie Schatten" en het is in de tempel dat ze hun toevlucht zoeken voor zichzelf - van de Boeddha, zijn leringen en van de gemeenschap. De juiste plaats is waar alle "Drie Schatten" worden verzameld, ze moeten op betrouwbare wijze worden beschermd tegen invloeden van buitenstaanders. De tempel is een gesloten territorium dat aan alle kanten is beschermd. De krachtige poort is de belangrijkste vereiste bij de bouw van de tempel. Boeddhisten onderscheiden geen klooster of tempel - voor hen is dit één en hetzelfde concept.

Elke boeddhistische tempel heeft een Boeddhabeeld,het maakt niet uit, geborduurd, geschilderd of het is een sculptuur. Deze afbeelding moet in de "gouden hal" worden geplaatst, met het gezicht naar het oosten gericht. De hoofdpersoon is enorm, de rest verbeeldt scènes uit het leven van een heilige. De tempel heeft andere afbeeldingen - dit zijn allemaal wezens vereerd door boeddhisten. Het altaar in de tempel is versierd met figuren van beroemde monniken, ze bevinden zich net onder de Boeddha.

Een bezoek aan de boeddhistische tempel

Degenen die de boeddhistische tempel willen bezoeken,moet zich aan een aantal vereisten houden. Benen, schouders moeten de ondoorzichtige kleding bedekken. Net als andere godsdiensten gelooft het boeddhisme dat het niet respecteren van fatsoen in kleding respectloos is voor het geloof.

De voeten van boeddhisten worden beschouwd als het smerigste deel van het lichaam, omdat ze in contact staan ​​met de aarde. Daarom moet je bij het betreden van de tempel je schoenen uittrekken. Er wordt aangenomen dat de voeten dus zuiverder worden.

Het is noodzakelijk om de regel te kennen waarmeega gelovigen zitten. In geen geval mogen de benen naar de Boeddha of een heilige wijzen, dus boeddhisten houden er de voorkeur aan neutraal te blijven - om in de lotuspositie te zitten. Je kunt je benen gewoon voor jezelf buigen.