Wie is de auteur van het verhaal "De nacht voor Kerstmis"? Persoonlijkheid van N. V. Gogol

Het verhaal "The Night Before Christmas" is gemaakt in 1830-1832. De auteur is de beroemde schrijver Nikolai Vasilyevich Gogol. Dit verhaal maakt deel uit van een groot literair werk.

Nikolai Vasilievich Gogol, biografie

Nikolai Vasilyevich Gogol werd geboren inProvincie Poltava. De exacte geboorteplaats is het dorp Velikie Sorochintsy. Deze geweldige man, de auteur van het verhaal "The Night Before Christmas", was de zoon van een landeigenaar. Zijn familie staat erom bekend veel priesters te hebben.

Na het afstuderen op de schoolPoltava Gogol ging naar Petersburg, en daar publiceerde hij zijn eerste werken - "Italië" en "Hans Kuchelgarten". In 1829, degene die het verhaal "De nacht voor Kerstmis" heeft geschreven, dient in het departement van economische zaken op een belangrijke bediening en daar ontvangt hij ervaring, die later nuttig werd voor hem bij het schrijven van werken.

In de jaren 1830 de beroemdstewerken van Gogol. Dit zijn "The Nose", "Avonden op een boerderij in de buurt van Dikanka", "Taras Bulba". In 1835 ontvangt Gogol van Poesjkin het advies om 'De inspecteur-generaal' te schrijven en beseft dit. In 1836 gaat de schrijver naar Duitsland, waar hij werkt aan zijn beroemde roman Dead Souls. Gogol reist door Europa, reist vervolgens naar Jeruzalem en keert terug naar Rusland.

In 1849 en 1850 woont Gogol soms in MoskouBezoekt Odessa. In 1851 woont hij opnieuw in Moskou, en toen begon hij gezondheidsproblemen te krijgen. In de hoofdstad heeft hij gelijk tot zijn dood (in 1852).

Het verhaal van "The Night Before Christmas", Vakula en Oksana

De actie vindt plaats in een tijd waarinCatherine II regeert in Rusland. Chronologisch gezien kan dit worden toegeschreven aan 1775. De plaats van actie is het dorp Dikanka, gelegen in een van de Oekraïense provincies. Als je weet wie de auteur van het verhaal 'De nacht voor Kerstmis' is, waar dit verhaal over gaat, zul je ook geïnteresseerd zijn.

In de nachtelijke hemel wervelen de duivel en de heks op de bezem. De eerste wil de smid Vakule ergeren, die de duivel in een schande op de kerkmuur schilderde. Daartoe steelt hij een maand uit de lucht. Verdomd zeker dat Vakula in deze duisternis niet naar het huisje van Kozak Chub zal durven gaan, naar zijn dochter Oksana. Echter, de Kozakkenkop gaat zelf nog op bezoek bij de koster om gorilki te drinken. Degene die het verhaal "The Night Before Christmas" schreef, kende de gebruiken van het Oekraïense volk goed.

Op dit moment verzamelt de dochter van Chuba Oksana huizen bij haar thuisvriendinnen. Op een van hen ziet ze met goud geborduurde schoenen. Oksana informeert haar vrienden dat ze met een smid Vakula zal trouwen in het geval hij haar de cherevichki brengt, waarin de koningin zelf loopt.

Kozak Chub gaat naar Solokha. Daar moest hij zich verbergen voor Vakula, die terugkeerde naar zijn moeder Solokha. Vóór die tijd hadden de duivel, het hoofd en de diaken zich verborgen in de hut.

Boos neemt Vakula alle tassen, haalt eruitze op straat en gooit en laat het kleinst. En erin en zit de duivel. De duivel stelt Vakule voor om zijn ziel te verkopen, maar de smid is het daar niet mee eens. De lijn met het kruis bedreigend, zit Vakula er schrijlings op en snelt naar Petersburg.

Het verhaal van "The Night Before Christmas", het tweede deel

In St. Petersburg komt Vakula naar de Kozakken ensamen met hen gaat naar het paleis van de koningin. Nadat ze bij haar receptie is gekomen, doet de smid een prachtig compliment en vraagt ​​ze om de cherevichki, die ze draagt. De koningin bewondert Vakula's uiterlijk en geeft hem de cherevichki.

Op dit moment ruziën dorpsvrouwen in DikankaHoe Vakula zelfmoord pleegde. Sommigen beweren dat hij zichzelf heeft opgehangen, anderen - dat hij verdronk. Oksana, die dit hoort, erg ongerust en echt verliefd wordt op een smid.

De smid keert ondertussen terug naar zijn geboortedorpen komt naar de Kozakken Cubak - om te trouwen met Oksana. Hij brengt Chub een nieuwe hoed en een mooie riem. Chub stemt ermee in om zijn dochter uit te leveren aan een smid en binnenkort vindt de bruiloft van de jongere plaats. Vakula, die een gezin heeft geschapen, schildert prachtig haar huis en raakt anderen.

Foto's van het leven van de mensen in Gogol's roman "The Night Before Christmas"

De prozaschrijver Gogol zocht eerder in zijn verhaalallemaal, verbeelden het leven van een eenvoudig Oekraïens volk, tonen de gebruiken en tradities van mensen. Veel mensen speculeren over het thema van het verhaal "De nacht voor Kerstmis". Het thema van het verhaal is de manier van leven en gebruiken van het Oekraïense volk, zijn tradities. Het centrale personage is de smid Vakula, die koste wat kost streeft naar het vervullen van het verlangen van zijn geliefde. Het beeld van Oksana is een afbeelding van een Oekraïens meisje, aan wie velen spookten, maar niemand wist haar hart te winnen. Oksana wordt verliefd op de smid en ziet zijn moed en bereidheid om naar een rechtszaak voor haar te gaan. Hij die het verhaal 'De nacht voor Kerstmis' schreef, creëerde de prachtige karakters van de vertegenwoordigers van het gewone volk.

Tradities van het Oekraïense volk in het verhaal "The Night Before Christmas"

Het leven van het Oekraïense volk wordt getoond in de periodehet vieren van de heldere kerstvakantie. De traditie van het caroling wordt levendig beschreven: een processie trekt door het dorp vanuit de mummers die liedjes zingen en om geschenken vragen. Zakken waarin de gasten van Solokha zich verstopten, kerstliederen voor zakken proviand zorgen en ze lang door het dorp voeren totdat ze het bedrog ontrafelen.

Het Oekraïense volk respecteert religieus-orthodoxe tradities en gelooft er vroom in. Door de kracht van het heilige kruis weten de dorpelingen zichzelf te beschermen tegen alle ongelukken en de smid Vakule - om de duivel in bedwang te houden.

Fantasie in Gogol's roman "De nacht voor Kerstmis"

Het proza ​​van Gogol is interessant omdat daarin het echte isverbindt met het fantastische. Mythologische karakters worden geassocieerd met kwade krachten. Maar tegelijkertijd hebben boze geesten alle kenmerken van echte karakters. De hoofdvertegenwoordiger van de kwade krachten - de duivel - vooraan ziet eruit als een buitenlander en achteraan - op de provinciale advocaat. De heks heeft ook de kenmerken van een echte Oekraïense vrouw. Deze Solokha, die op een bezem kan vliegen, en rond het dorp loopt, pratend met zijn dorpsgenoten.