"Het ontbreken van een bruidsschat." Ostrovsky A. Het stuk over geld, over liefde, over de verontruste ziel

Zijn toneelstuk "The Dowry" wijdde Ostrovsky aanbeeld van provinciale zakenmensen en edelen, die zich hebben aangepast aan de Europese levensstijl. Het drama toont de concrete omstandigheden die zich historisch hebben ontwikkeld - de oprichting van de zakenlui van de nieuwe formatie. Het centrum van hun interesses is Ogudalova Larisa Dmitrievna, haar lot hindert hen niet, ze lossen het "tussen zaken" op. De sociale laag van de maatschappij waarin het meisje woonde, interesseerde haar niet vanuit het oogpunt van bruikbaarheid, haar enige interesse was liefde.

Een complexe dialectiek van het leven weerspiegelt in het stukOstrovsky. "Bruid" (analyse van het werk) geeft de dramatische aard van de persoon in een brutale samenleving aan. De triomf van "idolen" met een wolfengreep slaat met zijn vulgariteit zonder een beetje verlegenheid.

De hoofdlijn van het werk is de strijd van verschillende mannen voor één meisje, en ze heeft ze alleen nodig als een trofee.

Begint 'Ostrovsky's' Dowry 'uit de speldialoog tussen Ivan en Gavrila, die de lezer een duidelijk idee geeft, niet alleen over één stad, maar ook over de periode na de hervorming van het land als geheel.

Dan verschijnen de Knorovs en Vozhevatov-dealers, vanwiens gesprek blijkt dat Larissa met Karandyshev zou trouwen, een waardeloos persoon. De reden voor deze beslissing van het meisje was de onverdraaglijke constante aanwezigheid in het huis van menigten vrijers, die haar verstandige moeder voortdurend uitnodigt.

Maar niemand wordt aangetrokken door een gebrek aan een bruidsschat. Ostrovsky vertelt de lezer over het verlangen van Knurov om Larissa als zijn voogd te zien. Vervolgens introduceert de schrijver ons bij de briljante jonge meester, Paratov, die ongeveer twee maanden voor Larisa zorgde en vervolgens verdween. Het meisje dat verliefd op hem was heetgebakerd en besloot om het aanbod van het huwelijk te accepteren van de eerste persoon die hij ontmoette. Hij was een pauper, zelfgenoegzaam, maar pijnlijk liefhebbend van zichzelf Karandyshev, voor wie Larissa schaamt.

Zulke initiële gebeurtenissen worden geprobeerd op te roepenhet angstgevoel van de lezer Ostrovsky. "De lakei" (analyse van het stuk) roept de intriges op van een ongewone heldin en een angst voor haar lot. Het kanonschot intensiveert het alarm, beangstigend Larissa en de aankondiging van de komst van Sergej Sergejevitsj Paratov. De jongeman heeft geleerd over het aanstaande huwelijk van zijn vroegere passie, verloofd met de 'goudmijnen', en uit een verlangen om de Ogudalovs te bezoeken.

Bij het diner ter ere van de verloving van Larissa en Karandyshever is een reeks gebeurtenissen die bijdragen aan de dramatische voortzetting van het stuk. De "lakei" van Ostrovsky vertelt hoe Paratov, aanvankelijk met respect afgesteld, verandert in een impulsieve en trotse persoon, die op geen enkele manier wil falen.

De receptie georganiseerd door Karandyshev verandert in eenfarce. De bruidegom wordt dronken, iedereen maakt hem belachelijk, een dakloos meisje voelt zich een lachertje. Ostrovsky stelt een nieuwe wending voor aan de lezer. Paratov probeert Larissa te verleiden voor een wandeling langs de Wolga. Gasten overtuigen het meisje om te zingen, Karandyshev, probeert macht te tonen, verbiedt categorisch om een ​​liedje uit te voeren. Het is zijn pathos-woord "verbood" en het wordt dodelijk, het is niet alleen zanger Larissa zingt, maar ze ontsnapt ook met het hele gezelschap.

Na de nacht op het schip doorgebracht te hebben met Paratov,De gefrustreerde bruid ontdekt dat de jonge man niet vrij is. Het kennen van de schandelijke positie van Larissa, Knurov en Vozhevatov bepalen haar lot door in "Orlyanka" te spelen. Het recht op bezit van het meisje komt op de eerste en hij stelt voor om haar genereus betaalde vrouw te worden. Ze werd een ding - ze begrijpt het gebrek aan een bruidsschat. Ostrovsky eindigt het stuk tragisch - wraak willen nemen, Karandysjev doodt Larissa. Voor haar dood bedankt ze de bruidegom voor de bevrijding van het lijden.

</ p>