Idealisme in de filosofie is het spirituele begin

Idealisme in de filosofie is een stroom diebeweert dat onze geest, onderbewustzijn en bewustzijn, gedachten, dromen en alles spiritueel primair zijn. Het materiële aspect van onze wereld wordt beschouwd als iets van een afgeleide. Met andere woorden, de geest wekt materie op en zonder gedachte kan er geen object zijn.

Algemene concepten

Hiervan uitgaande, geloven veel sceptici datidealisme in de filosofie is het wishful thinking. Ze geven voorbeelden waar overtuigde idealisten worden ondergedompeld in de wereld van hun dromen, ongeacht of ze betrekking hebben op een bepaalde persoon of de hele wereld. Nu zullen we twee hoofdtypen idealisme bekijken en deze vergelijken. Het is ook vermeldenswaard dat beide concepten, ondanks dat ze vaak worden gekenmerkt door tegengestelde dogma's, het tegenovergestelde zijn van realisme.

Objectief idealisme in filosofie

De objectieve trend in de filosofische wetenschap verscheenterug in de oudheid. In die jaren deelden mensen hun leringen nog steeds niet als zodanig, dus er was geen naam. Vader van objectief idealisme wordt beschouwd als Plato, die de hele wereld om mensen heen heeft afgesloten in het kader van mythen en goddelijke verhalen. Een van zijn uitspraken ging door de eeuwen heen en is nog steeds een soort slogan van alle idealisten. Het bestaat uit onbaatzuchtigheid, in die zin dat de idealist iemand is die streeft naar een hogere harmonie, naar hogere idealen, ongeacht kleine ontberingen en problemen. In de oudheid werd een dergelijke stroom ook ondersteund door Proclus en Plotinus.

Deze filosofische wetenschap bereikt zijn hoogtepuntin de Middeleeuwen. In deze donkere tijdperken is idealisme in de filosofie een absolute kerkelijke macht, die elk fenomeen, iets en zelfs het feit van het menselijk bestaan ​​zelf verklaart als de daad van de Heer. De objectieve idealisten van de Middeleeuwen geloofden dat de wereld zoals we die zien door God in zes dagen is gebouwd. Ze ontkenden volledig de evolutie en andere gradaties van mens en natuur die tot ontwikkeling konden leiden.

In de moderne tijd zijn de idealisten gescheiden van de kerk. In hun leringen probeerden ze de aard van één spiritueel principe over te brengen op mensen. In de regel predikten objectieve idealisten het idee van universele vrede en begrip, het besef dat we allemaal één zijn, die de hoogste harmonie in het universum kunnen bereiken. Op basis van dergelijke semi-utopische oordelen, werd idealisme in de filosofie geconstrueerd. Deze stroom werd vertegenwoordigd door persoonlijkheden zoals GV Leibniz, G. Hegel, FW Schelling.

Subjectief idealisme in de filosofie

Deze stroom werd gevormd in ongeveer 17eeuw, toen er op zijn minst de minste gelegenheid was om een ​​vrije persoon te worden, onafhankelijk van de staat en de kerk. De essentie van het subjectivisme in het idealisme ligt in het feit dat de mens zijn eigen wereld bouwt door gedachten en verlangens. Alles wat we zien, voelen we, er is alleen onze wereld. Het andere individu bouwt het op zijn eigen manier respectievelijk op, anders ziet het en neemt het waar. Zo'n 'afstandelijk' idealisme in de filosofie is een soort visualisatie als een model van de werkelijkheid. Vertegenwoordigers van subjectief idealisme zijn IG Fichte, J. Berkeley, en ook D. Hume.