De naam is misschien het eerste woord datontmoet een nieuwe persoon. Verschillende volkeren hebben hun eigen traditie van naamgeving. Maar er is één ding dat alle mensen verenigt: wanneer ouders een kind proberen te noemen, proberen ze iets heel belangrijks, immaterieels - spirituele eigenschappen of bescherming tegen tegenslagen over te brengen.
In Rusland, met zijn orthodoxe tradities,gebaseerd op de Byzantijnse, vooral cultuur, Griekse namen van vrouwen zijn wijdverspreid, evenals die van mannen. En vaak realiseren we ons hun "vervreemding" niet, zien ze niet als vreemd. Dus deze mooie Griekse namen zijn wortel geschoten in onze cultuur. Immers, Catherine is van daar - "puur", Sophia is "wijsheid", Xenia is "gastvrij". Griekse namen en hun betekenis worden in detail beschreven in de literatuur over onomastics. Samen met het Hebreeuws (bijvoorbeeld Anna, Elizabeth) en het Latijn (Marina, Natalia) worden ze opgenomen in orthodoxe heiligen en in de cultuur van de volkeren van Amerika en Europa. Nicholas, Alexander, Alexei - al deze populaire namen zijn afkomstig uit Griekenland. Een deel van hen hebben we mythologie te danken. De zeldzame naam van Ariadne komt bijvoorbeeld van de woorden "echt leuk". Volgens de legende was zij degene die Theseus hielp een uitweg uit het labyrint te vinden.
Griekse vrouwelijke namen in hedendaagse cultuurvaak gebruikt in een aangepaste vorm. Bijvoorbeeld, samen met Evdokia is er een volksvorm van Avdotya. Xenia komt overeen met de oorspronkelijke vorm van Anisya (Oekraïens Oksana werd een onafhankelijke naam). Praskovya - ooit erg populair in de dorpen - komt van Eupraxia ("geluk, welvaart"). Wat kunnen we zeggen over herkenbare vormen: Nastasya - van Anastasia, Katerina (en zelfs Rina) - van Catherine. De Griekse vrouwennamen zijn zo stevig verankerd dat er veel kleine strelingen in zitten, waarin we het prototype niet altijd herkennen. Bijvoorbeeld Asya - van Anastasia, Shura - van Alexandra.