SITE ZOEKEN

Sociaal Darwinisme. Kenmerken van de theorie

Sociaal Darwinisme, als een richting,werd gevormd in de 19e eeuw. De werken van de oprichters van de leer hadden een kolossale invloed op tijdgenoten. De wet van Darwin zelf, een grootschalige wetenschappelijke gebeurtenis, kan natuurlijk niet anders dan het gebied van sociale kennis aanraken. In Engeland pasten Spencer en Bedzhgot de leer systematisch toe in het echte leven. De laatste, als publicist, een econoom, probeerde de principes te gebruiken waarop de richting in kwestie was gebaseerd terwijl hij historische processen in de samenleving bestudeerde. En tegen het einde van de 19e eeuw werden de ideeën van Spencer geassimileerd door leidende figuren Giddings en Ward.

wet van Darwin

Sociaal Darwinisme. Sleutelbegrippen

Voor de hele sociale wetenschap van de 19e eeuw, en inkenmerken van zijn tweede helft, is een karakteristieke reeks prioriteitsmomenten geworden. Darwin zelf benadrukte deze sleutelbegrippen. De theorie die door wetenschappers na hem werd gevolgd, werd een soort paradigma dat op verschillende gebieden van het sociale denken doordrong. Deze basisbegrippen waren 'natuurlijke selectie', 'overleven van de sterkste', 'strijd om het bestaan'. In dit opzicht heeft het sociale darwinisme niet alleen als een speciale richting gehandeld.

Darwin-theorie
Categorieën die inherent zijn aan het onderwijs, begonnen van toepassing te zijn in deDie kennisvelden, die aanvankelijk vijandig tegenover hem waren, waren enigszins vijandig. Dus, bijvoorbeeld, Durkheim gebruikte een aantal concepten in het sociaal Darwinisme. Ondanks zijn nogal radicale anti-reductionisme in de studie van sociale fenomenen, evenals de nadruk op de waarde van solidariteit, beschouwde hij de verdeeldheid in sociale arbeid als een enigszins ontspannen vorm van een definitieve strijd om het bestaan.

Sociaal darwinisme aan het einde van de 19e eeuw

sociaal darwinisme

Tegen het einde van de negentiende eeuw, ideeën"Natuurlijke selectie" ging verder dan de reikwijdte van de wetenschappelijke sfeer en werd erg populair in zaken, publicisme, massabewustzijn, fictie. Vertegenwoordigers van bijvoorbeeld de economische elite, zakenmagnaten, gebaseerd op de evolutietheorie, concludeerden dat ze niet alleen gelukkig en getalenteerd zijn, maar ook beschouwd als een zichtbare belichaming van de overwinning in de strijd om het bestaan ​​in hun specifieke sfeer. In dit opzicht is het volgens onderzoekers onjuist om het sociale darwinisme te beschouwen als een doctrine die alleen op biologische aspecten is gebaseerd en die eenvoudigweg hun voortzetting is. Het kan worden gedefinieerd als een richting die de wetten van sociale ontwikkeling reduceert tot de principes van natuurlijke evolutie. Met name sociaal darwinisme beschouwt de strijd om te overleven als een bepalend aspect van het leven. Tegelijkertijd geven de niet-biologische principes van de doctrine aan dat in zekere zin de oude sociale gedachte wordt geactualiseerd en geaard. Van alle tekenen van de betreffende richting is een van de belangrijkste punten de overweging van het leven als een arena, waar sprake is van een universele en voortdurende strijd, conflicten, botsingen tussen individuen, samenlevingen, groepen, gebruiken, instellingen, culturele en sociale typen.

</ p>
  • evaluatie: