Het beeld van Yaroslavna in "The Lay of Igor's Host", een oud Russisch epos dat tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven

Als we het dan hebben over oude Russische literatuurde centrale plaats daarin wordt gegeven aan het kroniekwerk "The Lay of Igor's Host" of simpelweg "The Word ...". Dit is echt een meesterwerk dat erin slaagde onze dagen te bereiken, de wereld open te stellen voor de unieke cultuur van onze voorouders in zijn pure vorm. Het beeld van Yaroslavna in "The Lay of Igor's Host" is niet het hoofdbeeld, maar het kan gerust een van de beste genoemd worden. Maar laten we het in volgorde over alles hebben.

De plot van het epische werk

Alvorens het beeld van Yaroslavna in overweging te nemen"The Word of Igor's Campaign", het is de moeite waard om de hele plot van het werk te leren. Het begint met een inleiding, waarin de auteur (hij is onbekend) de heldhaftigheid van de geschiedenis van zijn volk prijst. In korte zinnen noemt hij de legendarische zanger Boyan, en Trajanus, en de epische helden, en vertelt over de veldslagen van de vorsten van het Russische land. Er zijn ook de antwoorden van heidense overtuigingen: de auteur spreekt over de godheden van de zon, winden, binnenlands vee, die de voorouders van de Rusichs aanbaden.

Het beeld van Yaroslavna in de "Lay of Igor's Host"zal alleen verschijnen in het derde hoofdstuk, en daarvoor vertelt de onbekende dichter over Igor - de Novgorod-Severus prins, die gaat marcheren op de Polovtsians. Hij moedigt zijn troepen aan en gaat campagne voeren, ondanks de vreemde tekenen die door het lot worden gegeven. Hij verwaarloost een zonsverduistering die mislukking belooft, en gooit het leger in de strijd. Geïnspireerd door het eerste succes, haast hij zich niet om terug te keren, waarvoor hij brutaal betaalt. Toen de belangrijkste troepen van de nomaden arriveerden, waren de Russen er niet klaar voor. Het gevolg is dat bijna alle eenheden van de prins omkomen en de overlevende krijgers gevangen worden genomen.

Het nieuws van de tragedie is snel verspreid over de Rusland, haalt in Putivl de jonge vrouw van prins Igor in. De groothertog van Kiev verzamelt alle heersers van de vorstendommen, en spoort hen aan zich te verenigen en Igor uit gevangenschap te verlossen. Het zogenaamde gouden woord van Svyatoslav roept Rusich op zich te verenigen, omdat ze dan voor iedereen een onweersbui zullen worden. Dan wordt de vlucht van Igor uit gevangenschap beschreven, de achtervolging, verdreven door nomaden na hem. Maar hij maakte met succes zijn weg naar zijn geboorteland en keerde terug naar zijn trouwe vrouw.

Het beeld van Yaroslavna in "The Lay of Igor's Host"

Yaroslavna is een jonge prinses, de vrouw van Igor. Ze bleef in Putivl om te wachten op de terugkeer van haar man uit de campagne. Het was daar dat ze werd betrapt door het nieuws van de tragedie die hem was overkomen, het was in het kasteel van deze stad dat ze de lezer voorstelde aan haar "The Lay of Igor's Host". Het beeld van Yaroslavna kan niet kort worden beschreven, hoewel de auteur slechts enkele regels voor de vrouw heeft uitgekozen. Maar ze verschijnt voor ons, alsof ze leeft. Ze heeft een dunne, kwetsbare ziel, een sterk karakter, ze staat dicht bij zelfopoffering. Ze denkt niet aan zichzelf en al haar gedachten naast haar geliefde.

Het beeld van Yaroslavna in "The Lay of Igor's Host" isniet alleen een portret van een liefhebbende vrouw die klaar is om iets te doen om haar man te helpen. Ze is klaar om een ​​vogel te worden om zijn wonden te wassen, ze keert zich met verwijten naar de krachten van de natuur, waarom ze het toestonden. Maar ze denkt niet alleen aan Igor, maar ook aan zijn leger, dat het lot van zijn prins deelde. Daarom is het beeld van Yaroslavna in "The Lay of Igor's Host" een verzameld portret van alle Russische vrouwen van wie de echtgenoot ten oorlog trok met de vijand. Dit is het beeld van de bewaker van de haard, de birgini van het gezin, omdat haar man altijd zal terugkeren, omdat hij zoveel wacht.

In die paar regels voelt men zich enormde liefde van de vrouw, haar mededogen, haar verlangen om dicht bij haar uitverkorene te zijn, haar diepe verdriet en tederheid. Daarom heeft "Klaagliederen van Yaroslavna" al vele jaren schrijvers en lezers aangetrokken.

Andere afbeeldingen in het "Woord"

Het hoofdpersonage van het werk is Igor,die een niet-succesvolle campagne organiseerde. Deze gebeurtenis werd voorafgegaan door een nieuwe campagne - een succesvolle militaire campagne van Rusich door gezamenlijke troepen, waaraan veel Russische vorsten deelnamen, met uitzondering van Igor. Daarom verschijnt hij als een jaloerse persoon die dacht aan roem, niet aan een goede voorbereiding op oorlog. Hij is kortzichtig, omdat hij geen aandacht besteedt aan slechte geluiden, hij hunkert alleen naar glorie en beloningen.

Een ander beeld - Prins van Kiev Svyatoslav, in wiensde auteur zet het idee van eenwording. Dit is een feitelijk probleem van Rusland in die tijd: de feodale fragmentatie vond plaats, de interne oorlogen voor de allerhoogste macht waren gaande. Daarom had het land te kampen met externe vijanden die probeerden het lekkernij eruit te scheuren, en van de interne vijanden. Alleen samen was het mogelijk om de overtreders te weerleggen, en dit is waar de auteur om vraagt.

waarde van het product

Dit is een speciale compositie. "The Lay of Igor's Host" (het beeld van Yaroslavna, met name prinsen) maakt het mogelijk om een ​​algemeen beeld te schetsen van het leven van Rus aan het einde van de 12e eeuw, zijn leven, zijn realiteit. Melodieus, vol vergelijkingen en epitheta van de taal van het werk is een bron van inspiratie voor creatieve mensen - dichters, schrijvers, kunstenaars. Maar de oude auteur geeft ook les aan toekomstige generaties, een oude, maar vergeten waarheid: alleen samen kunnen we de vijanden afwijzen, alleen samen zijn de mensen onoverwinnelijk.

Vooral het 'Woord' is ook te wijten aan het feit dat het kan worden genoemdeen nationaal epos met alle tegenstrijdigheden. Bijvoorbeeld, de auteur verwijst vaak naar het beeld van de natuur en verschijnselen, Yaroslavna spreekt ook met de wind, de zon, de rivier, ze bidt niet tot God, hoewel het land lang als een christen is beschouwd.

In plaats van een nawoord

Het is jammer dat zo'n werk als "Het Woord" wasverloren in de originele versie. Het is triest dat we de auteur van dit literaire meesterwerk niet kennen. Maar gelukkig hebben we de mogelijkheid om het in vertalingen te lezen en de diepte van afbeeldingen, de oprechtheid van gevoelens en de urgentie van het probleem te bewonderen dat bijna duizend jaar geleden werd beschreven.