SITE ZOEKEN

Hoe de zomerzonnewende te vieren in de oudheid

De zomerzonnewende voor millennia was van groot belang voor mensen. 20-21 juni wordt beschouwd als het midden van de natuurlijke zomer. Bovendien is dit de langste lichtdag van het jaar.

De zomerzonnewende is gevierd sinds de oudheidvolkeren. De grootste festivals in Europa (Kupala, Lita) werden beperkt tot de langste dagen van het licht. viering van de geboorte van Johannes de Doper (24 juni) werd ingevoerd na de vaststelling van het christendom.

De heidenen gaven de goddelijke kracht van de zon. Ze geloofden dat het hemellicht macht had over alle levende wezens. De zomerzonnewende voor de heidenen betekende de bloei van de natuur. Maar tegelijk wezen de langste lichtdagen op de aanstaande naderende herfst en wintertijd.

De Kelten vierden de zomerzonnewende met het festival van Lita. Tijdens de viering werkten en rustten mensen, communiceerden met geesten en hielden bruiloften, rituelen, vermaakten zich, verwend en geraden.

De woningen waren versierd met bloemenkransen. Vereist waren witte lelies, hazenkool, venkel, berk, sint-janskruid. De zomerzonnewende werd groots gevierd. Mensen gingen uit om te dansen, zingen, dansen dansen, deelnemen aan rituele ceremonies. 'S Avonds gingen de mensen naar een bos waar ze vertrokken naar de elfjes en feeën geschenken, geurige grassen, voedsel. Men geloofde dat de planten verzameld in de nacht van de Litas magische krachten hadden. Toen het donker werd, werden er vuren aangestoken en werden er fakkeloptochten gehouden. Volgens de overtuigingen van de Ouden bood springen boven het vuur bescherming van het gezin en welvaart van het huis. Naar een huwelijk was gelukkig, rijk en rijk, geliefden, elkaars handen pakken, driemaal over het vuur gesprongen. Kolen, verlaten van vreugdevuren, later gebruikt om wonden te helen. Men geloofde ook dat de kolen slecht weer tijdens het oogsten kunnen doorstaan.

De eerste honing werd in juni verzameld. Daarom werd de volle maan in die tijd de huwelijksreis genoemd. Eind juni vond een groot aantal heidense bruiloften plaats. Zelfs nu wordt juni beschouwd als de populairste maand voor huwelijken in veel landen.

De volkeren van Scandinavië, de Baltische staten, Duitsland zijn prachtigvierde de zomerse equinox. De betekenis van de rituelen was vergelijkbaar met de plechtigheden voor Litu. Mensen verwelkomden de unie van de aarde en de zon, riepen op tot oogst en welvaart in huizen, verdreven kwade geesten. Vakanties in verschillende landen droegen de naam van Ivan's Night (of Ivanov's Day). Het ritueel was het ontsteken van vreugdevuren. Men geloofde dat hoe hoger de vlam, hoe vreselijker de boze geesten zouden moeten zijn. Mensen, net als Lita, aanbaden het water, verlaagden bloemen, verbrandden oude boten (in Scandinavië). Nu zijn bijna alle rituelen verdwenen. Op de avond van Ivanov waren er massale festiviteiten, niemand sliep. Mensen hadden plezier, hadden lol en vierden het tot het ochtendgloren. Vandaag, in de Baltische staten, worden Scandinavische festivals gehouden in juni, tussen 19 en 25 nummers.

Voordat de zomerzonnewende in Rusland werd gevierdDe midzomer-week. Zo vierden ze rivier- en meergeesten - zeemeerminnen. Opgemerkt moet worden dat veel rituelen gedurende deze week nauw verband hielden met de herinnering van hun voorouders als gevolg van de oude gewoonte om de as van soldaten langs de rivier te raften. In Rusland vierden ze op de dag van de zonnewende Kupala. De maand begon met Crescent (de eerste maand van de zomer). De rituelen op Kupala lijken erg op de ceremonies voor Lita en Ivanov de nacht. Mensen weefden kransen, sprongen gewoon door de vreugdevuren, voerden rituelen uit, badend in beken, meren, rivieren, zuiverden de ziel en het lichaam, dronken surya (een drankje van honing).

Na de dag van de zonnewende begon de zonnewende. Het duurde drie dagen. Tijdens de zonnewende mensen vierden gebeurtenissen in het leven van de god Perun - een van de grootste en meest krachtige Slavische goden, de patroonheilige van militairen, had de leiding over de hemelse vuur en natuurlijke krachten.

</ p>
  • evaluatie: