SITE ZOEKEN

De staat is ...

De staat is de centrale instellingpolitiek systeem. Zijn werk weerspiegelt het basisconcept van macht. Opgemerkt moet worden dat de term "toestand" een definitie is die in twee betekenissen kan worden gebruikt.

Tot de 17e eeuw deze notieregel, werd op ruime schaal geïnterpreteerd en was onafscheidelijk van de samenleving. In brede zin is de staat dus de gemeenschap van mensen die op hetzelfde grondgebied wonen, die wordt georganiseerd en vertegenwoordigd door de hoogste autoriteit. Het is identiek aan de mensen en het hele land. Praat in die zin bijvoorbeeld over de Russische, Duitse of Amerikaanse staat, terwijl u in gedachten houdt dat het bedrijf wordt vertegenwoordigd.

Machiavelli verliet de traditie van de brede betekenis van het woord "staat". Om de hoogste macht aan te duiden, introduceerde hij de term "stati".

Staten die in verschillende historische tijdperken bestonden, hebben weinig vergelijkbare kenmerken. Er zijn echter enkele tekenen die tot op zekere hoogte kenmerkend zijn voor elk van hen.

De staat is in de eerste plaats zo'n systeem,waarbinnen er een duidelijke scheiding is tussen overheid en maatschappij, en een laag professionele leiders is gevormd. Deze functie is gebaseerd op het verschil tussen de structuur en de stammenorganisatie, die gebaseerd is op de principes van zelfbestuur.

De staat heeft een territorium met geschetstgrenzen. Wetten en machtsbevoegdheden worden uitgebreid tot de bevolking van een bepaald gebied. Een staat is een structuur die niet is gevormd volgens een religieus of een bloed (gerelateerd) principe. De basis van het systeem is territoriale en, in de regel, etnische gemeenschap van mensen.

De staat wordt gekenmerkt door soevereiniteit (opperstevermogen). In de omstandigheden van een moderne samenleving zijn er veel autoriteiten: partij, industrieel, familie en anderen. Ze kunnen echter geen normen en wetten uitvaardigen die bindend zijn voor alle burgers, organisaties en instellingen. Deze staat is begiftigd met zo'n opperste macht.

Centraal Instituut voor Politiek Systeemheeft het monopolie op het legale gebruik van geweld. Staatsdwang kan zowel de vrijheid beperken als een persoon fysiek vernietigen. Aldus, begiftigd met de mogelijkheid om burgers van vrijheid en leven te beroven, verwerft de opperste macht speciale werkzaamheid. De handhavingsfuncties worden op verschillende manieren geïmplementeerd (gevangenissen, wapens, enz.). Er zijn ook speciale handhavingsinstanties: het parket, de rechtbank, de politie en anderen.

De staat heeft het recht om belastingen te innen metvan de bevolking. Deze ontvangsten zijn gericht op het onderhoud van een groot aantal werknemers (onderwijs, gezondheidszorg, staatsmachines, wetshandhavingsinstanties, enz.), Evenals op sociaal, defensie- en economisch beleid.

In tegenstelling tot andere structuren (bijvoorbeeld feesten, inwaar een persoon wel of niet uit kan bestaan), in een staat waarin een persoon burgerschap ontvangt vanaf het moment van geboorte, en aldus een verplicht lid wordt.

Een integraal kenmerk van de centrale machtsinstelling is de beschikbaarheid van fondsen die zorgen voor vertegenwoordiging en bescherming van de maatschappij, haar belangen en goed.

Een structuur die ernaar streeft fatsoenlijke omstandigheden te scheppenvoor het bestaan ​​van elke burger, het verzekeren van zijn sociale zekerheid, medeplichtigheid in management wordt gekenmerkt door het concept van een "sociale staat". De definitie van de activiteit van een dergelijke structuur wordt uitgevoerd in overeenstemming met de situatie van de bevolking. Met andere woorden, de taken van de centrale instelling in dit geval omvatten het gladstrijken van eigendommen, sociale ongelijkheid, het helpen en ondersteunen van kansarmen en zwakken, waardoor elke burger een baan of andere bron van inkomsten krijgt, voorwaarden scheppend die bevorderlijk zijn voor het menselijk leven in het algemeen.

</ p>
  • evaluatie: