Vrijheid is een van de categorieën, met de definitiedie in het dagelijks leven zijn er moeilijkheden. Alles hangt af van het gezichtspunt. Bijvoorbeeld, hoe filosofen en advocaten de betekenis van vrijheid uitleggen, zijn heel verschillende dingen. Het lijkt misschien dat de definitie van het eerste abstracter moet zijn, maar dat zowel het eerste als het tweede hun eigen wetten hebben, waarop ze vertrouwen. Geen wonder dat ze het over één ding eens zijn: vrijheid kan niet onbeperkt zijn. En het kan ook niet absoluut zijn.
In het meest algemene geval is de aanwezigheid van keuze vrijheid. Wanneer er geen opties zijn voor de uitkomst, zeggen ze dat er geen vrijheid is.
In de manier waarop filosofen de betekenis van het concept uitleggen"vrijheid" is een manifestatie van toeval. Het kan gemanifesteerd worden door de wil van de mens of door de stochastische wet. Afhankelijk hiervan wordt vrijheid waargenomen en onbewust. Het tweede geval contrasteert de term 'vrijheid' met de term 'noodzaak'.
De oude filosofie was geneigd te overwegenvrijheid in het lot. Daarna - in samenhang met politiek, macht, meer precies, vrijheid in het kader van politiek despotisme. Neoplatonisten en stoïcijnen vestigden de aandacht op de gesel van het menselijk bestaan, samen met de categorie in kwestie.
In de Middeleeuwen was de elite de kerk diein die tijd alle sferen van de samenleving en menselijke ontwikkeling. Theologie, de wetenschap van het goddelijke, reflecteerde in de eerste plaats op de vrijheid van zonde. Een dergelijk standpunt bracht een aanzienlijke onenigheid teweeg tussen de vrijheid van moraal en de vrijheid die door religie werd verleend.
De Renaissance was niet alleen een verademingin de kunst, maar ook in de filosofie. Deze periode is een terugkeer naar de oorsprong van de oudheid. Daarom is de definitie van vrijheid de veelomvattende inzet van iemands persoonlijkheid, waarvoor geen obstakels bestaan.
De Verlichting bracht een interpretatie met zich mee die ontleend was aan de filosofie van het natuurrecht. Het is dan dat de verklaring van de betekenis van vrijheid van filosofen en advocaten, begon te verstrengelen met elkaar.
Marx beschouwde vrijheid als een fictie. Volgens hem is ze een bewuste noodzaak, en alles wat een persoon doet, hangt af van zijn motieven en omgeving, wat betekent dat er echt geen vrijheid van wil en keuze is.
The Law Institute vertegenwoordigtgrondwettelijk-juridisch concept van vrijheid. Zoals advocaten de betekenis van vrijheid uitleggen, is er een meer accuraat antwoord dan de filosofen. Laten we de term 'persoonlijke vrijheid' en 'burgerlijke vrijheid' toepassen. Ze zijn synoniem met elkaar. De definitie ervan omvat een reeks mensenrechten. Er wordt benadrukt dat vrijheid niet in het voordeel van een ander individu of een andere staat kan zijn.
Het juridische concept van vrijheid deelt ookvrijheid van het individu en politieke vrijheid. De term wordt gedefinieerd als de kwaliteit die is vastgelegd in de wetten. Politieke vrijheid geeft orde in de relatie tussen overheid en samenleving. Over politieke vrijheden gesproken, we kunnen niet nalaten mensenrechten te vermelden.
Hoewel filosofen en advocaten de betekenis van vrijheid verklaren, zijn er verschillende dingen, maar ze hebben vergelijkbare kenmerken.
Nog steeds beweerden filosofen van een oudheid die vrijheidis natuurlijk. Dezelfde conclusie werd bereikt door advocaten aan het begin van de XVII-XVIII eeuw. Constitutioneel-juridische doctrine gaat ervan uit dat de basis van vrijheid gelijkheid voor iedereen is. Het is ook waar dat deze categorie inherent is aan alle mensen vanaf de geboorte en wordt uitgedrukt in hun natuurlijke rechten. Maar niemand heeft het recht om hen te vervreemden.
De taak van de staat is om de vrijheid van elke burger die erin leeft te waarborgen en te beschermen.
Zo wordt overwogen hoe uit te leggende betekenis van vrijheidsfilosofen en advocaten. Definities komen samen in het concept van de natuurwetgeving, waardoor ze met elkaar kunnen worden verbonden, maar niet rechtstreeks door elkaar kunnen worden beïnvloed.
</ p>