Stratificatie in sociale wetenschappen is ... Stratificatie van de moderne samenleving

Stratificatie in de sociale wetenschappen is een gelaagdheidsamenleving. Deze hiërarchie is de meest nauwkeurige structurele indicator voor sociale ongelijkheid. De gelaagdheid van de samenleving is dus de indeling in verschillende niveaus of lagen.

terminologie

Er wordt aangenomen dat de term sociale stratificatieHet werd voor het eerst toegepast door de Amerikaanse sociaal wetenschapper Pitirim Sorokin, die Russische roots heeft. Hij ontwikkelde ook deze theorie, gebaseerd op lagen als een fenomeen in de samenleving.

Het woord heeft de volgende definitie: "een gestructureerde hiërarchie van sociale ongelijkheid."

De oorzaken van sociale stratificatie volgens P. Sorokin

Pitirim Sorokin was geneigd om zulke redenen te noemen waarom de samenleving "exfolieert":

• Allereerst zijn dit rechten en privileges. Want, zoals we allemaal weten, is gewoon een nobel idee van het communisme in de praktijk niet werken.
• Ten tweede zijn het taken en verantwoordelijkheden. Per slot van rekening blijken er uiteindelijk individuen te zijn die in staat zijn om ze op te nemen en het hoofd te bieden aan wat anderen een "lading" zullen noemen en die hoogstwaarschijnlijk in geval van een kans zullen proberen te vermijden.
• Ten derde, deze maatschappelijke rijkdom en armoede. Verschillende mensen hebben verschillende dingen, en de resultaten van hun werk zijn op verschillende niveaus.
• Het vierde punt is macht en invloed. En hier is het aangewezen om de theorie van Fromm's over wolven en schapen te roepen: het maakt niet uit hoe gemotiveerd om gelijkheid, zijn mensen verdeeld in degenen die zijn geboren om te regeren, en degenen die vroeger in gehoorzaamheid te leven. Het is in ieder geval niet betekent slavernij dat de mensheid in haar ontwikkeling als een stadium al voorbij. Maar op een onderbewust niveau, zijn leiders en volgers. De eerste later uitgegroeid tot leiders die "gedreven, roll 'wereld, maar hoe zit het met de tweede? Ze lopen naast elkaar en vragen zich af over waar hij eigenlijk gerold.

Moderne oorzaken van gelaagdheid van de samenleving

En tot op de dag van vandaag is gelaagdheid in de sociale wetenschappen een reëel maatschappelijk probleem. Specialisten identificeren de volgende redenen voor het optreden:

• Scheiding op geslacht. Het probleem van "mannen" en "vrouwen" was te allen tijde acuut. Nu is er in de maatschappij een andere golf van feminisme die gelijkheid tussen de geslachten eist, omdat het systeem van sociale stratificatie ook op geslacht is gebaseerd.
• Verschillen op het niveau van biologische vermogens. Iemand wordt gegeven aan een technicus, iemand - een humanist, iemand - een expert in de natuurwetenschappen. Maar het probleem van de samenleving bestaat in het feit dat het is het vermogen van sommige mensen kunnen zo duidelijk dat zij genieën van hun tijd, terwijl anderen nauwelijks opdagen.
• Klasse divisie. De belangrijkste reden (volgens Karl Marx), die hieronder in detail zal worden besproken.
• Voorrechten, rechten en voordelen met betrekking tot de economie, de politiek en de sociale sfeer.
• Het waardensysteem waarvan bekend is dat de ene of andere activiteiten boven andere worden geplaatst.

Stratificatie in de sociale wetenschappen is een objectdiscussies en argumenten van de grote geleerden. Sorokin stelde het anders, Weber, de ontwikkeling van de theorie, afgeleid hun eigen conclusies, evenals Marx, die uiteindelijk versmald het naar beneden naar de klas ongelijkheid.

De ideologie van Marx

Het klassenconflict is naar zijn mening de bron van veranderingen in de samenleving en veroorzaakt rechtstreeks een fenomeen als de gelaagdheid van de samenleving.

Dus, volgens K. Marx, worden antagonistische klassen onderscheiden volgens twee objectieve criteria:

• de algemeenheid van de staat van de economie en de relatie op basis van de productiemiddelen;
• machtsautoriteit en hun manifestatie in openbaar bestuur.

Webers mening

Max Weber heeft zo'n belangrijke bijdrage geleverd aan de ontwikkeling van de theorie van sociale ongelijkheid die bij het overwegen van het onderwerp: "Het concept van" gelaagdheid ", zijn oorsprong en essentie," het is onmogelijk om deze naam niet te noemen.

De wetenschapper was het niet helemaal eens met Marx, maar sprak hem niet tegen. Eigendomsrechten als de oorzaken van gelaagdheid, drong hij naar de achtergrond. Aanvankelijk werden prestige en macht afgeleid.

Niveaus van sociale stratificatie

Uitgaande van de heersende factoren, selecteerde Weber drie niveaus van sociale stratificatie:

• de eerste van hen - de laagste - behoorde tot eigendom en definieerde de klassen van gelaagdheid;
• tweede - gemiddeld - beriep hij zich op het prestige en was verantwoordelijk voor de status in de maatschappij of het gebruik van een andere definitie van sociale lagen;
• de derde - de hoogste - was de 'top' waarin, zoals bekend is, er altijd een strijd om de macht is, en deze wordt uitgedrukt in de vorm van het bestaan ​​van politieke partijen in de samenleving.

Kenmerken van sociale stratificatie

De stratificatiestructuur heeft onderscheidend vermogenborden. De stratificatie gebeurt allereerst volgens rangen, allemaal afhankelijk van de redenen waarom deze zich heeft voorgedaan. Dientengevolge, zijn bovenaan de geprivilegieerde leden van de samenleving, en de laagste "kaste" is tevreden met de kleine.

De bovenste lagen zijn altijd kwantitatief kleiner dan de onderste en de onderste laagvan het midden. Maar de proportionaliteit van de laatste twee onderling kan variëren en bovendien de huidige staat van de samenleving karakteriseren en de positie van de ene of de andere van zijn sferen benadrukken.

Soorten sociale stratificatie

Pitirim Sorokin bracht zijn theorie verder en bracht ook de drie belangrijkste soorten sociale stratificatie naar voren, afhankelijk van de factoren die dit veroorzaken:

• op basis van het criterium van rijkdom - economisch;
• op basis van macht is de mate van invloed politiek;
• gebaseerd op sociale rollen en hun prestaties, behorend tot de status, enz. - professionele stratificatie.

Sociale mobiliteit

De zogenaamde 'verplaatsing' in de samenleving wordt meestal sociale mobiliteit genoemd. Het kan horizontaal en verticaal zijn.

In het eerste geval, deze acquisitie van een nieuwe rol, nietuitgaande van vooruitgang op de sociale ladder. Als een ander kind bijvoorbeeld in het gezin wordt geboren, zal het reeds bestaande kind de status van 'broeder' of 'zuster' krijgen en zal het niet langer het enige kind zijn.

Verticale mobiliteit is de beweging langssociale niveaus. Het systeem van sociale stratificatie (althans, modern), suggereert dat het kan worden "verhoogd" of "verlaagd". De verduidelijking werd gegeven, aangezien een dergelijke structuur in het oude India (kaste) geen mobiliteit inhield. Maar de gelaagdheid van de moderne samenleving stelt gelukkig niet zo'n kader.

Relatiemobiliteit met gelaagdheid in de samenleving

Hoe verhoudt mobiliteit zich tot stratificatie? Sorokin zei dat de gelaagdheid in de sociale wetenschappen een weerspiegeling is van de verticale opeenvolging van sociale lagen.

Marx, Weber en Sorokin zelf noemden verschillendegronden voor dit fenomeen, gebaseerd op de oorzaken van stratificatie, hierboven besproken. De moderne interpretatie van de theorie erkent de multidimensionaliteit en gelijkwaardigheid van de posities voorgesteld door wetenschappers en zoekt voortdurend naar nieuwe.

Historische vormen van gelaagdheid

Het concept van stratificatie is niet nieuw. Dit fenomeen als een stabiel systeem is al lang bekend, maar op verschillende tijdstippen had het verschillende vormen. Welke, beschouwen we hieronder:

• De vorm van de slavenhouderij was gebaseerd opde gewelddadige ondergeschiktheid van de ene groep van de samenleving aan de andere. Er was een gebrek aan rechten, om nog te zwijgen van privileges. Als je je herinnert over privébezit, dan hadden de slaven het niet, bovendien waren ze het zelf.
• De kaste-vorm (al vermeld in dit artikel). Deze gelaagdheid in de sociale wetenschappen is een levendig en exemplarisch voorbeeld van gelaagde ongelijkheid met duidelijke en precieze facetten, kaders tussen kasten. Het was niet mogelijk om naar dit systeem te gaan, dus als een persoon "afdaalde", kon hij voorgoed zijn vroegere status vaarwel zeggen. Een stabiele structuur was gebaseerd op religie - mensen accepteerden wie ze waren, omdat ze geloofden dat ze in het volgende leven hoger zouden worden en daarom zouden ze hun huidige rol met eer en nederigheid moeten spelen.
• De klassenvorm, die één basis heeftkenmerk - de juridische afdeling. Al deze keizerlijke en koninklijke status edelen en andere aristocraten - een manifestatie van dit soort gelaagdheid. Behorend tot het landgoed uitgesproken, een kleine jongen in een gezin was al een prins en erfgenaam van de kroon, en in de andere - de gebruikelijke boer. Economische situatie was het gevolg van een juridische status. Deze vorm van stratificatie was relatief gesloten, omdat de manier om van de ene naar de andere klas niet genoeg was, en het was moeilijk om dat te doen - het mogelijk was om te vertrouwen op geluk, tenzij en case, en de een op een miljoen.
• Klasse vorm - is inherent aan de moderne samenleving. Dit is een bundel op het niveau van inkomen en prestige, die bepaald wordt door een bijna onbewuste en intuïtieve manier. Op een bepaald moment komen de gevraagde beroepen naar voren, waarvan de betaling overeenkomt met hun status en product. Dit is nu de IT-sfeer, een paar jaar geleden - de economie, zelfs eerder - jurisprudentie. De invloed van de klasse op de moderne samenleving kan worden beschreven aan de hand van het eenvoudigste voorbeeld: de vraag 'wie ben jij' noemt de mens zijn beroep (leraar / arts / brandweerman), en de vraagsteller trekt hier meteen de juiste conclusies uit. De klassenvorm van stratificatie wordt gekenmerkt door het waarborgen van de politieke en juridische vrijheid van burgers.

Typen Nemirovsky

Op een gegeven moment vulde Nemirovsky de bovenstaande lijst aan met verschillende andere vormen van het verdelen van de samenleving in lagen:

• Fysisch-genetisch, met inbegrip van geslacht, andere biologische kenmerken, eigenschappen die inherent zijn aan het individu;
• Etnocratisch, waarin de dominante sociale hiërarchieën en hun respectieve bevoegdheden de overhand hebben;
• sociaal-professioneel, waarbij kennis en kunde van hun praktische toepassing belangrijk zijn;
• cultureel-symbolisch, gebaseerd op informatie en op het feit dat het "de wereld regeert";
• cultureel-normatief, gepresenteerd als een eerbetoon aan moraliteit, tradities en normen.