Wat is passie? betekenis

Denk je veel van onze tijdgenotenkan de vraag beantwoorden over wat passie is? Het lijkt erop dat nee. En toch is dit een zeer merkwaardig fenomeen, waarvan we de essentie in een kort artikel zullen bespreken.

Wat betekent deze term?

Deze term, gemaakt door L.N. Gumilev, wees erop dat er in de geschiedenis van de mensheid mensen zijn die zich onderscheiden van de algemene massa van hun buitensporige honger naar activiteit en actieve transformatie van de externe wereld. Het is als een kring van uitverkoren mensen die het leven om hen heen veranderen.

Onder de hartstochtelijken zijn er vele grote veroveraars enpolitieke figuren, er zijn dichters, schrijvers, muzikanten, kunstenaars. Deze mensen gaan bewust in tegen de tradities en normen van gedrag in de samenleving. Ze dragen nieuwe kennis, nieuw geloof, een nieuwe ideologie die de ideologie van de eerste kan vernietigen.

Door welke tekens van een persoon kan een hartstochtelijk persoon worden genoemd?

Een persoon van dit type valt altijd op met moedhun opvattingen en het vermogen om te dienen voor het welzijn van de samenleving. Het lijkt energie te creëren voor sociale ontwikkeling en verspilt het niet, zoals gewone consumenten doen.

Dus, na het beschouwen van de term "passionariteit", waarvan de betekenis voortkomt uit de theorie van de etnogenese, kan worden geconcludeerd dat mensen van dit type in de regel in conflict komen met de samenleving.

Ze gaan bewust naar dit conflict, compleethij verzamelde gelijkgestemde mensen om zich heen en creëerde ofwel een nieuwe religieuze lering (zoals de profeet Mohammed deed) of een nieuwe ethnos (voorbeelden van dit enorme aantal in de geschiedenis van de mensheid).

Het wetenschappelijke concept van passie

In feite kan passie worden beschouwd alshet eigendom van de psyche van een persoon die geneigd is om geheel nieuwe sociale relaties te creëren. Waarom dergelijke mensen worden geboren, verklaart de auteur van de ethnogenetische theorie in zijn talrijke wetenschappelijke werken. LN Gumilyov wijdde veel boeken aan zijn ontdekking. Passie is een soort sleutel tot begrip van het wetenschappelijke concept.

Dus, de wetenschapper op basis van de methodologische analyseverschillende bronnen, met behulp van methoden van retrospectieve analyse, logica en synthese, komen tot de conclusie dat elke ethnos niet alleen een sociaal, maar ook een biologisch fenomeen is. Ethnos wordt geboren, leeft en sterft onder de invloed van interne en externe omstandigheden. Tegelijkertijd vestigt elke ethnos zijn relaties met zijn omgeving. Laten we even stilstaan ​​bij deze relaties, die we de karakteristieke tekens van zijn leven noemen.

Karakteristieke tekens van het leven van de etnos: landschap

Het concept van passieariteit houdt in dat het belangrijk isom de relaties van de etnos en het omringende landschap te bestuderen. Het kan steppe, flat, bos, berg, kust zijn. Afhankelijk van de natuurlijke kenmerken worden de nationale kenmerken van een bepaald volk en de eigenaardigheden van hun mentaliteit gevormd.

Hooglanders zijn oorlogvoerende en sterk, ze zijn gewend om op zichzelf te rekenen en vormen geen superethnoses, omdat sociale banden in dit soort van natuur moeilijk zijn.

Primairs staan ​​open voor contacten van buitenaf, ze zijn succesvolle overwinnaars en veroveraars van nieuwe landen (tussen haakjes, Primorye kan super ethnoses vormen).

Vertegenwoordigers van de steppe proberen ook mensen te veroveren, maar ze hebben de neiging om een ​​nomadische manier van leven te leiden, kennen de technologie slecht, dus hun historische leeftijd is kort.

Al deze ethnoses worden gemaakt door passionarians die klaar zijn om de gevestigde manier van leven en al een begrijpelijk landschap te verlaten om een ​​nieuwe etnos van een gemengd landschapstype te vestigen.

Om de vraag te beantwoorden wat passionaliteit is, is het belangrijk om het probleem van het bestaan ​​van ethnoses te bestuderen.

De tijd van het leven van de ethnos volgens LN Gumilev

De wetenschapper geloofde dat elke etnos zijn eigen heefthistorische tijd. Hij beschreef deze fase voor een periode van 1200 tot 1500 jaar. Hij veronderstelde ook dat elke ethnos consequent verschillende perioden kan ervaren: de opkomst, de fase van vorming, mogelijk de fase van de ineenstorting, de periode van stagnatie en de fase van verval en dood.

Trouwens, de periode van stagnatie is niet nodigmoet eindigen in een fase van overlijden. Als de etnos de kracht kunnen vinden om een ​​bepaald aantal mensen van een hartstochtelijk type te laten baren, dan kunnen de etnos terugkeren naar tijden van stabiliteit of verandering.

Wat is passie: tekenen van de geboorte van een etnos in de geschiedenis van de mensheid

Volgelingen van Gumilyov zingen in hun werken acht tekens van het creëren van een nieuwe etnos. Laten we deze kenmerken kort beschouwen:

• Het eerste teken - de aanwezigheid van mensen met passiemagazijn. Dit is het belangrijkste teken. Het zijn de passievelingen die de basis leggen voor een nieuwe ideologie die leden van de gemeenschap ertoe brengt een solide basis te leggen voor een nieuwe etnos.
• Het tweede teken is een nieuw type gedrag. In dit geval hebben we het over het feit dat de ethno's zich in technologische termen ontwikkelen: de nomaden assimileren een vaste manier van leven, de bewoners van de kustgebieden beheersen de handel en de landbouw.
• Het derde teken is migratie. Dit fenomeen stelt de ethnos in staat zijn waarden aan andere mensen en mensen te geven, die ze geleidelijk naar hun geest kunnen maken.
• Het vierde teken is de demografische opkomst. Door al het bovenstaande kunnen de ethnos snel genoeg in aantal toenemen, wat ertoe leidt dat de passie van de etnische groep steeds groter wordt.
• De vijfde functie is het creëren van een publiekrelaties. Dit is ook een belangrijke stap in de richting van de vorming van nieuwe ethnos. Een duidelijk systeem van sociale relaties reguleert sociale relaties en versterkt de kracht van hartstochtelijke mensen in deze etnische gemeenschap.
• Het zesde teken is actief staatsopbouw. Het is de soevereiniteit die de ethno's in staat stelt om eeuwenlang en zelfs millennia veilig te overleven.
• Het zevende teken is de passie van de cultuur. Naast de soevereiniteit werkt cultuur ook actief aan het ontwikkelen van het bestaande staatsbeheersmodel.
• Het achtste teken is de aanwezigheid van al het bovenstaande in de dynamiek.

Zodoende kunnen we een duidelijk antwoord geven op dede vraag wat passie is. Dit is de psychologische kwaliteit van de gekozen leden van de ethnos die in staat zijn om hun mensen in een grote etnosfeer te veranderen, een machtige macht te creëren en voor altijd hun sporen achter te laten in de geschiedenis van de mensheid.