De echte naam van de dichter is puur Ossetiaans - Zapoev. Hij werd geboren in februari 1955 in de familie van een officier van het Sovjetleger en een leraar. Hij studeerde na zijn afstuderen aan een middelbare school in het Regionaal Pedagogisch Instituut van Moskou aan de Faculteit Geschiedenis en Filologie. Timur Kibirov, wiens biografie bijna altijd geassocieerd werd met kunst, was de hoofdredacteur van het tijdschrift Pushkin, werkte aan NTV, op Radio Kultura, in de redactie van het tijdschrift Literary Review, en was bezig met vertalingen uit Ossetië.
Zijn gedichten werden voortdurend in verschillende gedichten gepubliceerdedities - deze tijdschriften en almanakken op zijn minst twee dozijn, waaronder: "Theatre Life", "New World", "Continent", "Friendship of Peoples", "Ogonek", "Banner". Een opmerkelijke verzameling publicaties werd in korte tijd verzameld door Timur Kibirov, een dichter. Foto's van moderne beroemdheden die in deze tijdschriften te zien waren, velen, en zelfs voordat hij zijn gedichten las, kwamen bijna allemaal tot de conclusie dat deze man aardig is.
Volgens de criticus V. Kuritsyna, gedichten die schrijft Timur Kibirov zal zeker de lezer heldere tranen veroorzaken, en een mechanisme om dit te doen, zodat de twee: een kind van de Sovjet-esthetiek en onontkoombare geloof in schoonheid. Volgens literair historicus A. Nemzer, poëtica Kibirov een grandioze thematische mix - tegen regen en bladval bij de civiele onrust en kater melancholie - alles zoals het is, Gods wereld, voorbij de taal van de ware poëzie, die ook heeft alles: de woede en tederheid , taal en wezel, zang en slogan, het licht en de duisternis. Zoals elke ware poëtische taal, hij gelukzalig zinloos en tegelijkertijd zeer nauwkeurig.
Creativiteit van Timur Kibirov veroorzaakt altijd controversesin de literaire omgeving: sommigen beschouwen hem als de beste tragedie van de moderne tijd, anderen zien hem als een zangeres van filisterbekken. Hoogstwaarschijnlijk hebben critici, zoals altijd, gelijk, zelfs in de meest polaire meningen. Immers, de poëzie die Timur Kibirov ons brengt, alsof twee ongelijke metalen dicht in de smeltkroes samensmelten, is nu onbekend wat het is: goud of koper, traditie of moderniteit. En toch is de bekendheid van de dichter grotendeels te danken aan de opvattingen van zijn collega's en de aandacht van critici. En Timur Kibirov is een zeer bekende dichter, hij verliest zijn meningen en aandacht niet. Een woord aan collega's.
Gandlevsky gelooft dat Timur Kibirov een dichter is,wie op tijd kwam, daarom werd hij gehoord in onze moderne verdeeldheid, wanneer mensen worden meegesleurd door nieuwe interesses en hun eigen zorgen. Hij is een ongemakkelijke en avontuurlijke kunstenaar, voor wie literatuur geen reserve is, het is voor een dichter een veelhoek waar je je rekeningen kunt verminderen met kunst, maatschappij en bestemming. Timur Kibirov nam een zeer serieuze houding aan tegenover al deze soorten veldslagen: in zijn gedichten en geloof in het Woord, en opoffering en toewijding aan de literatuur.
De esthetiek van het postmodernisme, die Timur Kibirovheeft nota genomen en volgde haar slechts oppervlakkig, speelstijlen, citationality intern bleef hem vreemd. Uit zijn vers esthetische vermoeidheid, lage druk, pijn in de mond, is er slechts een poëtische vuur en vurigheid van de auteur. Iets dat nu wordt beschouwd als slechte vorm - tiener impulsiviteit, bijvoorbeeld - van de heldere wijze Timur Kibirov in lijn met andere catchy tekenen van zijn stijl, met impulsiviteit in deze Kibirov er niet onfatsoenlijk. Imitaties dergelijke synthese niet overweldigen.
Verder zegt Gandlevsky dat TimurKibirov is in zijn poëzie een militante reactionair, mede hierdoor is hij voorzien van poëtische eenzaamheid. De traditionele romantische houding en routineuze houding van de literaire rebel, de wetteloze en enkele Kibirov zijn niet alleen niet interessant, hij confronteert ze ook.
De dichter was bijna de eerste om dat te voelenpoëtische opstand is belachelijk en provinciale worden, omdat dichters boosdoeners vladychat lange tijd, en de "World binge" een manier van leven, zodat het de onmogelijkheid van het bestaan van de dingen is duidelijk geworden. Het is niet nodig om te bellen voor het vrijen, - ik besefte Kibirov - je nodig hebt om de orde en goede gedrag te observeren.
Sergei Gandlevsky gelooft die observatiede dichter wordt ontroerd door afkeer gevuld met liefde, omdat in pure vorm verontwaardiging blind is. Kibirov reflecteert en vindt onderdak aan alle wrede en ellendige Sovjet-wereld, terwijl het verleden nu gewillig en snel vergeten wordt.
Dat is het moment waarop de mensen die de voorkeur geven aan Pepsi, helemaal losrakennewspeak van de Sovjet-periode met veramerikaniseerd jargon, de prijs zal niet deze Kibirov-encyclopedie van de dode taal zijn. Veel van de gedichten van deze auteur zijn echte verbale uitblinkers, leuke, mooie jeugd, maar deze liefde voor het leven is overbodig, zoals het genre Rabelaisianisme. Overtuigd geweld duwt Kibirov naar nieuwe literaire avonturen.
Een beroemde dichter, romanschrijver en criticus Leonid Kostyukovherinnert zich hoe Timur Kibirov in de jaren tachtig het publiek van poëzie liefhebbers in Moskou letterlijk verbluft met een zeldzaam apparaat van coupletten, terwijl het voor het grootste deel grappig is, en de algemene indruk is de ernst zelf. De auteur varieert genres en thema's stoutmoedig, maar het poëtische systeem breekt hier niet van.
Ze zeggen dat poëzie niet begrijpelijk is voor waar ze van houden. Dit is niet waar voor veel dichters, waaronder Kibirov. Niet omdat hij geen poëzie heeft, maar omdat ze zichtbaar haar waardigheid presenteert: geest, humor, smaak, nauwkeurigheid, maat, cultuur. Zijn gedichten zijn polemisch, maar hij debatteert niet met lezers, maar met andermans en dom. En de lezer staat altijd volledig aan de kant van de dichter.
</ p>