Het concept van interiorisatie is het basiselement van de psychologie van activiteit
Het artikel geeft algemene informatie over het conceptinternalisatie. Dit fenomeen is typerend voor hogere mentale functies en activiteit. De term is ontwikkeld door zowel westerse als sovjetpsychologen, vooral in het kader van de psychologie van activiteit.
Definitie van concept
Het concept van interiorisatie werd voor het eerst geïntroduceerd inwetenschappelijke omzet door onderzoekers uit Frankrijk. Aanvankelijk was er een andere betekenis van iteriorisatie. Dit was een verschijnsel dat het proces aangaf van het inprenten van de ideologie van het individu, dat wil zeggen, het bewustzijn van de samenleving werd overgedragen aan het bewustzijn van het individu.
Psychoanalytici beschouwen een beetje andersdefinitie van interiorisatie. Dit is naar hun mening een proces dat plaatsvindt in de psyche en bepaalt de relatie van een individu met een bestaand of niet-bestaand object, waardoor de factor van de externe omgeving wordt omgezet in een factor van de interne omgeving. Dit fenomeen veroorzaakt nog steeds discussies in de psychoanalytische richting. Op dit moment hebben wetenschappers nog niet ontdekt of processen zoals introjectie, absorptie en identificatie identiek zijn, of ze komen langs parallelle lijnen voor.
Sovjet psycholoog L.S. Vygotsky gaf de volgende definitie van interiorisatie: het is de transformatie van externe activiteit in de innerlijke omgeving van bewustzijn. De wetenschapper geloofde dat de initiële ontwikkeling van de psyche plaatsvindt in de externe omgeving en afhankelijk is van verschillende omringende factoren die door het individu worden omgeven. Maar na verloop van tijd worden deze externe algemene vormen van activiteit als gevolg van het fenomeen internalisering geabsorbeerd door het menselijk bewustzijn en worden de hogere mentale functies van een bepaald individu.
Hoe vindt het proces van interiorisatie plaats?
Er is al eerder op gewezen dat externe betrekkingentussen mensen veranderde geleidelijk in de hogere mentale functies van de mens, zoals geheugen, denken, perceptie, sensatie, verbeelding. LS Vygotsky voerde experimenten uit op de school om zijn theoretische veronderstellingen te bevestigen. Als resultaat van onderzoek kwam de wetenschapper tot de volgende conclusies:
- Het proces van het bouwen van hogere mentale functies is alleen mogelijk in de genese, nadat ze zijn gevormd. Dan komt de structuur diep in het bewustzijn en wordt niet van elkaar te onderscheiden.
- Verinnerlijking heeft bijgedragen aan het creëren van een mentale realiteit door de overgang van externe vormen naar interne.
- De gevormde essentie is moeilijk te verklaren, vooral als we spreken vanuit het gezichtspunt van fysiologische processen. Voor zijn overweging heb je een ander soort gereedschap nodig - psychologisch.
Het proces van transformatie van externe relaties inintern is mogelijk door internalisatie. Deze transformatie gebeurt niet alleen omdat het ook afhankelijk is van de mensen om hen heen, om met hen te communiceren. Alleen dankzij een adequate opvoeding ontwikkelen het kind en zijn psyche zich correct. Het fenomeen interiorisatie helpt een persoon om mentaal plannen te maken, dialogen aan te gaan en verschillende varianten van gebeurtenissen te beschouwen. Het denken van abstracte categorieën komt beschikbaar.
Verinnerlijking van activiteiten
Elke term is een product van menselijke activiteit. Het blijkt dat je dit nauwelijks kunt onderwijzen. Maar dankzij een goed georganiseerd leerproces zal de verinnerlijking van activiteiten geleidelijk en stap voor stap plaatsvinden.
Neem bijvoorbeeld een schooljongen die studeertlezen. Om te beginnen moet hij externe vormen leren, dat wil zeggen letters. Daarna leert de student geleidelijk lettergrepen en begint hardop te lezen. Maar het leerproces eindigt hier ook niet, want de volgende stap is om de voorlezing om te schakelen naar intern lezen. Dit is het proces van het transformeren van externe acties naar hogere mentale functies - het proces van internalisering.
Naast dit fenomeen is er ook nog een anderehet tegenovergestelde concept. Interiorisatie en exteriorisatie zijn twee kanten van de medaille. De ene transformeert de externe naar de innerlijke en de andere - de innerlijke naar de uiterlijke. Wanneer een geautomatiseerde vaardigheid mislukt, begint een persoon bijvoorbeeld te zoeken naar wat er mis is en doet hij het dan goed. Het innerlijke keert dus terug naar het uiterlijke.
Betrokken bij de studie en ontwikkeling van deze concepten inhet raamwerk van de theorie van de stadia van ontwikkeling van mentale activiteit P. Ya. Galperin. Hij beschouwde het hoogste niveau van interiorisatie dat een persoon sommige acties mentaal kan doen, zonder toevlucht te nemen tot extra manipulaties.
De theorie van P. Ya. Galperin
De wetenschapper geloofde dat de gedachte-actie pas zal worden gevormd nadat ze door dergelijke fasen zijn gegaan:
- Kennismaking met de vereisten voor het resultaat van de activiteit.
- Externe manipulatie met objecten.
- Eigenlijk, interiorisatie - beheersing van de actie in afwezigheid van materiële objecten, transformatie in het interne plan. Hier wordt externe spraak gebruikt om naar externe objecten te verwijzen.
- De laatste overgang van spraak naar denkactiviteit.
- Voltooiing van interiorisatie.
Dat is de manier waarop de menselijke geest ontwikkelt en externe acties via internalisering geworden mentale activiteit.
</ p>
