Dood is een integraal onderdeel van het leven. Wij worden allemaal vroeg of laat geconfronteerd met het verlies van geliefden, het is onmogelijk om dit proces te begrijpen door menselijke rede. Niemand behalve God weet hoe geheimzinnig de ziel communiceert met het lichaam bij de conceptie en hoe het het verlaat. Daarom proberen we, na de dood van een geliefde, nauwgezet alle tradities en rituelen te volgen die bekend zijn uit de oudheid. Niet allemaal zijn ze gerelateerd aan de orthodoxie, maar de begrafenisdienst van de overledene is de meest noodzakelijke en belangrijke ceremonie, die de nabestaanden van de overledene moeten verzorgen.
De begrafenis van de overledene is een speciaal kerkritueel,gedaan op het lichaam van een overleden persoon. De uitgaven ministerie kan alleen worden tot priester gewijd, met het recht om de sacramenten te voeren. Er wordt aangenomen dat de begrafenis van de overledene in de kerk is het belangrijkste ritueel uit te drukken eerbied, respect en liefde voor de dode familieleden. Het wordt gehouden alleen voor orthodoxe christenen.
Velen, zelfs diep religieuze mensen vragen zich af waarom u de begrafenis van de overledene moet - omdat zijn ziel het lichaam bij de dood heeft achtergelaten, en de familie heeft kan het niet helpen. Dit heeft zijn eigen betekenis.
In feite is de begrafenis van de overledene noodzakelijk voorMet het oog op de ziel van de overledene te zuiveren van de zonden van de orthodoxe en de last van het aardse leven. Soul vrijgegeven haar zonden, en zijn gebed familieleden van de overledene om haar te helpen omgaan met de tests, die hij moet overwinnen op de weg naar God. Geestelijken zeggen dat de ziel nog niet is verschenen voor de Heer veertig dagen, voor haar te bidden. Na elk gebed de ziel helpt makkelijker om in het koninkrijk van God binnen te gaan. Zelf priesters geloven dat de begrafenis van de belangrijkste onderdeel van de begrafenisrituelen van de orthodoxe. Houd er rekening mee dat de ziel alleen die zonden, die een persoon heeft berouw in belijdenis voor zijn dood kan worden vrijgegeven.
Er is een speciale categorie mensen voor wieDe begrafenis van de overledene is niet beschikbaar. Allereerst verwijst dit naar de heidenen en mensen die eenmaal volgens orthodoxe gewoonte werden gedoopt, maar God verwierpen en hun leven zonder geloof leefden. Het is ook verboden begrafenissen te betreden voor diegenen die zijn vertrokken om begraven te worden zonder deze rite. In dit geval wordt de wil van de overledene rigoureus uitgevoerd.
Zelfmoord moet ook worden begraven zonderuitvaartdienst. Geestelijken leggen dit verbod op de volgende manier uit: het menselijk leven is een geschenk van God, en alleen hij beslist wanneer het aardse pad van de ziel te stoppen. Daarom is de daad van zelfmoord gelijkgesteld aan de zonde van trots, wanneer iemand zichzelf als gelijk aan de Heer beschouwt en zijn rechten betwist. Bovendien worden zelfdodingen beschouwd als de geestelijke afstammelingen van Judas, die de zwaarte van zijn zonden niet kon verdragen. De enige uitzonderingen zijn de gekken die zelfmoord hebben gepleegd. In dit geval moeten de nabestaanden van de overledene een aanvraag indienen bij het bisdom en alle bijgevoegde documenten bijvoegen die de situatie toelichten.
De begrafenis van de overledenen in de kerk is onmogelijk voor niet-gedoopte baby's, omdat zij dit sacrament niet hebben doorstaan.
Een speciale rite wordt uitgevoerd bij zuigelingen die zijn gestorvenna de doop. Hun zielen worden beschouwd zonder zonde te zijn, kinderen tot en met zeven jaar alleen begrafenisdienst met gebeden voor de toelating tot het koninkrijk van God. Ook de priester bidt voor het comfort van de ouders van het kind, en dat de zondeloze ziel werd een voorspreker bij God voor de zielen van hun dierbaren. Deze begrafenis van de overledene in de kerk (de tijd is niet geregeld) is hetzelfde als een normale rite de passage voor een volwassene. De kerk is niet de ziel van leeftijd te delen.
Het is moeilijk te zeggen hoe lang het de uitvaart zal plaatsvinden. Er zijn geen duidelijke regels in de kerk die het tijdsinterval regelen dat het kerkritueel zal volgen. Als het erg belangrijk is dat je van tevoren weet hoe lang het duurt voordat de overledene in de kerk wordt bediend, praat dan met de priester. Hij zal u precies vertellen hoe het proces zal verlopen en hoe lang het zal duren. Maar de uitvaartdienst duurt gemiddeld niet meer dan vijfenveertig minuten, in sommige gevallen kan het een half uur duren.
De tijd van de uitvaartdienst heeft geen invloed op de rite zelf, omdat het sleutelmoment de gebeden van de priester over het lichaam van de overledene zijn. En er wordt niets gezegd over de tijd van deze gebeden.
Correspondentie met de begrafenisdienst van de doden is nog steedseen struikelblok in de dogmatiek van de kerk. In feite bestaat zo'n concept niet, omdat de rite zelf veronderstelt dat er gebeden worden gedaan over het lichaam van de overledene. Dit is de diepe betekenis - het lichaam van de overledene, wat het Heilige Schip voor zijn ziel was, werd voor het laatst naar de kerk gebracht om zijn aardse leven te eren en de overgang naar het Koninkrijk van de Heer te vergemakkelijken. Daarom is de afwezige begrafenisdienst van de doden niet logisch voor de ziel van de overledene. Tot 1941 werd een dergelijke formulering zelfs nooit bereikt, maar de oorlog maakte zijn eigen correcties. De moeders van de gesneuvelde soldaten kwamen vaak naar de kerk, wier lichamen ver van hun geboorteland werden begraven. Sommigen werden als vermist beschouwd, dus de enige manier om hun geheugen te eren was de uitvaartdienst. De geestelijkheid ging naar rouwende familieleden en leidde de ceremonie bij verstek. Hoewel een afscheidsdienst in feite een uitvaartdienst is, geen uitvaartdienst in de letterlijke zin van het woord.
Zoals we al hebben aangegeven, de herdenking van de uitvaartdienstHet heeft geen zin zonder het lichaam van de overledene. Maar in sommige gevallen, de priesters concessies doen aan rouwende familieleden. Dit geldt voor mensen die aan infectieziekten overleden, de slachtoffers van de ramp (wanneer het lichaam niet wordt gevonden of heb niets links), of bij het ontbreken van een aantal kerken en priesters. In deze gevallen is de enige oplossing is overleden begrafenisdienst correspondentie.
Hoe gebeurt deze rite in afwezigheid van het lichaamde overledenen en familieleden? Alles is uiterst eenvoudig - de begrafenisdienst wordt besteld bij de priester in de kerk. Vervolgens dirigeert hij de ceremonie en geeft hij zijn familieleden het land, een begrafenisparochie en toegeeflijke gebeden.
Hoelang duurt de uitvaartdienst voor de overledene?versie? Precies hetzelfde als de gebruikelijke rite. Maar nogmaals, we verduidelijken dat als je dit wilt doen en alle mogelijkheden hebt, doe dan een gewone kerkbegrafenisdienst. Dus je zult voor de ziel van de overledene een goede daad doen.
Geestelijken worden geadviseerd vanaf het moment van overlijdeneen geliefde om te beginnen met het lezen van Psalmen. Lees het bij voorkeur dag en nacht voor de uitvaartdienst. Het kan worden gedaan door absoluut elke orthodoxe persoon, in sommige gevallen worden de priesters voor deze doeleinden naar huis uitgenodigd. Ze hebben de nodige ervaring en kunnen u in zo'n moeilijke tijd helpen. Je kunt het psalter in elke kerkwinkel kopen, het moet voor elke gelovige beschikbaar zijn.
De begrafenis wordt gehouden op de derde dag na de dood. Dit is te wijten aan de orthodoxe geloof in het feit dat de douche is naast de familie en kan nog steeds niet van ze te breken tot de derde dag. Van de derde naar de negende dag van de ziel te laten zien het Koninkrijk van God, en voor de veertigste dag het door al zijn aardse reis en herbeleef alle zonden. Pas op de veertigste dag bereikt de ziel de Heer en daar wordt besloten waar het zal wachten op het Laatste Oordeel. De gebeden van verwanten en geestelijken spelen in dit geval een zuiverende rol en helpen ons om over te gaan naar het Koninkrijk van de Eeuwige.
Begeleid de kist met de overledene voordat de tempel dat allemaal zou moeten zijnverwanten geleid door een priester. Eerder werd besloten om bij elke kruising te stoppen om de gebeden te lezen. Nu worden er vrij vaak stops gemaakt, ongeacht de aanwezigheid van kruispunten. De priester stopt gewoon de processie en vraagt alle aanwezigen om te bidden voor de ziel van de overledene. Er kunnen verschillende van dergelijke stops zijn, hun aantal is nergens geregeld.
Na de dood van een persoon moet men onmiddellijk naar de kerk komen en met de priester onderhandelen over de uitvaartdienst. Het moet zo snel mogelijk worden gedaan, omdat de dag misschien al bezig is met een aantal andere rituelen.
Voorafgaand aan de uitvaartdienst is het noodzakelijk om te hebbenverschillende objecten. In de kist worden een lijkwade, een begrafeniskroon, een klein pictogram, een kruis en een permissief gebed aan de overledene voorgelegd. Dit alles kan worden gekocht in de kerk. Ook, zonder falen, moet je kaarsen hebben, je hoeft ze niet in een kist te stoppen.
Familieleden van de overledenen geven vaak om hoeveeler is een uitvaartdienst. Er is geen definitief antwoord - de kerk heeft geen prijslijst voor haar diensten. Daarom laat meestal de familie van de overledene donaties over aan de noden van de kerk voor de uitgevoerde ritus. Het bedrag moet niet van tevoren worden opgegeven.
Helaas, veel moderne geestelijkentoegeven aan verleiding en vaste prijzen vaststellen voor het houden van alle kerkrituelen en rituelen. Dit is fundamenteel verkeerde benadering, maar als er geen andere tempel in de buurt is, dan zul je de overledene moeten gedenken nadat je de gespecificeerde som geld hebt betaald.
Dus besloot je om naar de begrafenis van de overledene in de kerk te gaan. Hoe werkt deze rite? Iedereen die eraan deelneemt, moet hiervan op de hoogte zijn.
Na de kist met het lichaam bedekt met een lijkwade,gebracht in de kerk, dan op het voorhoofd van de overledene ligt een rouwkrans. De kist moet tegenover het altaar staan, er omheen zijn vier aangestoken kaarsen geplaatst. Eén kaars wordt in de handen van de overledene gelegd, deze moet op de borst worden gevouwen. Elk van de familieleden en de aanwezigen bij de begrafenisdienst moeten een aangestoken kaars in hun handen houden, ze symboliseren de overwinning van het leven over de dood.
Over het lichaam van de overleden priester leest hij gebeden,uittreksels uit de Heilige Schrift en psalmen. Welnu, als de nabestaanden van de overledenen deze gebeden ook kennen en oprecht bidden voor de ziel van de overledene. Zo'n oprechtheid kan de gebeden die God meermaals aanbood, versterken. Tijdens de begrafenis van de overledene vraagt de priester om alle zonden van de overledene vrij te geven en te zuiveren voor de Heer. Hoe sterker het gebed, hoe gemakkelijker het zal zijn voor de ziel om in het Koninkrijk van God te zijn na de beproeving van de oriëntatiepunten van zijn leven.
Hierna leest de priesterpermissief gebed, een blad met zijn tekst wordt in de hand van de overledene gelegd. Nu kan elk van de familieleden naar het graf gaan en afscheid nemen van de overledene. Allereerst moet je het pictogram zoenen en dan een halo op het voorhoofd van de overledene. Op dit punt kun je om vergeving vragen en de laatste woorden zeggen.
In de laatste fase van de begrafenis, de priester metgebed sluit het gezicht van de overledene met een lijkwade en kruiselings sprenkelt zijn lichaam met gewijde grond. Eerder op dat moment werd de kist met een deksel gesloten en vastgespeld. Nu kan het gedaan worden op de begraafplaats vlak voor de begrafenis.
Het pictogram dat in de buurt van de overledene was, kunt u meteen meenemen. Sommige familieleden laten haar in de kerk en nemen haar een paar dagen later mee naar huis. In dit opzicht maakt de kerk geen voorschriften.
De begrafenis van een overleden huis is mogelijk in de volgende gevallen:
Hoe gaat de uitvaartdienst verder in deze zaak? De rite verschilt niet van de kerk, maar het is de moeite waard om voor de speciale inrichting van de kamer te zorgen. Je zult een begrafenistafel en kandelaars moeten plaatsen. Ook in de kamer moeten er iconen zijn, de priester zal je vertellen wie van hen bij de uitvaartdienst zou moeten zijn.
Naast het huis en de kerk kunnen begrafenissen worden gemaaktin een crematorium of een hal van begrafenisdiensten. In sommige gevallen vindt de ceremonie plaats in de kapel van de begraafplaats als ze op haar grondgebied staan. Priesters zijn van mening dat deze optie een van de meest aanvaardbare en gemakkelijkste is voor familieleden van de overledene.
Helaas is de moderne mens gevuld met massabijgeloof en angsten. Priesters beoordelen extreem de mix van heidense begrafenisrituelen met de orthodoxen. En het is de moeite waard om op te merken dat zelfs zeer religieuze mensen hieraan zondigen. Daarom is het noodzakelijk om die dingen te weten die orthodoxe christenen niet zouden moeten doen als ze hun dierbaren begraven.
Allereerst veroordeelt de kerk de overvloed aan kransen enmuziek tijdens begrafenis. Kransen met kunstbloemen houden verband met heidense rituelen, je hoeft het graf niet volledig te leggen. Dit spreekt alleen over de materiële rijkdom van de familieleden van de overledene. Als je respect wilt tonen voor de ziel van de overledene, dan moet je alleen bloemen bloeien op de grafvaste planten - ze zullen de overwinning van het leven symboliseren ten opzichte van de dood. Muziek is ook geen goddelijke begeleiding van de overledene naar een andere wereld. De kerk gebruikt geen muzikale begeleiding bij de uitvaartdienst, er wordt geloofd dat de ziel niet moet afleiden van de overgang naar het Koninkrijk van God.
Zo'n populaire traditie om wakker te wordeneen glas wodka en brood voor de overledene heeft ook niets met Orthodoxie te maken. Bij het wakker worden is het onacceptabel om alcohol te drinken. De begrafenis wordt immers gehouden om alle goede dingen over de overledene te onthouden en deze in een vriendelijk woord te vertalen naar het hiernamaals.
Priesters veroordelen ook zulke heidenentradities, zoals hangende spiegels, wrijven over de vloeren na het dragen van de kist uit het huis, en munten in het graf gegooid. Het is niet nodig om zijn doodskist naar de overledene te brengen, al zijn persoonlijke bezittingen. Al deze bijgelovigheden zullen de ziel van het zijn in het hiernamaals niet verzachten, ze tonen alleen de mate van beperking en angst voor de dood, die het leven van een gewone persoon die niet genoeg geloof heeft belast.
Veel christenen maken zich zorgen wanneer ze beginnenom de overledene te dromen. Ze beginnen naar het kerkhof te lopen en roepen de priester op voor de wijding van het huis. In feite, de ziel die in een droom komt, toont bezorgdheid voor jou, het vraagt om gebeden. Daarom moet je vlijtiger bidden voor de overledenen, je kunt een speciale liturgie in de kerk bestellen of op bepaalde dagen kaarsen voor de rust van de ziel zetten. Dit alles zal uiteindelijk de verschijning van de ziel van de overledene in een droom een zeldzame gebeurtenis maken. In de orthodoxie zijn de overleden overleden zielen geen slecht voorteken, ze hoeven niet gevreesd te worden.
De begrafenis van de doden is het ritueel zonder welkekan het aardse pad van een orthodoxe christen niet beëindigen. Houd in gedachten dat de verantwoordelijkheid voor het uitvoeren ervan volledig op de schouders van de nabestaanden van de overledene ligt. Ze moeten ervoor zorgen dat alles wordt gedaan in overeenstemming met kerkelijke wetten. En wees niet bang voor de dood, en probeer alle begrafenisrituelen mogelijk "goed" uit te voeren. De meesten van hen kwamen tenslotte naar ons toe vanuit de duistere tijden, toen het licht van het ware geloof nog niet de zielen van mensen had doorgedrongen.
Natuurlijk om het vertrek uit het leven van een geliefde te overlevenman is erg moeilijk. Maar het allerbelangrijkste is dat wat orthodoxe christenen zich moeten herinneren, is dat de dood niet het einde is, het is slechts de overgang van de ziel naar een andere wereld. En het is noodzakelijk om met waardigheid te leven wat u door de Heer wordt gemeten, dat in het buitenland van het aardse leven al diegenen weerkomen die we zo lief hadden in dit leven.
</ p>