SITE ZOEKEN

De leer van Karma Kagyu

10 september in de kelder op het Petrovsky Boulevard opende een boeddhistisch centrum "Karma Kagyu" (Moskou).

Ole Nydahl - spirituele gids van de Slavische boeddhisten

Boeddhisme van het Karma Kagyu-diamantpad
Omdat de Moskouse Boeddhisten de renovatie van het gebouw amper hebben afgerond, zijn ze al bezig met uitbreidingsplannen. Er is extra territorium vereist om een ​​cultureel centrum en een kunsttentoonstelling te creëren.

De leer van geestelijke waarden, waarvan de dragerDiamantweg-boeddhisme is de "Kagyu", is beschikbaar voor de internationale gemeenschap gemaakt als gevolg van 72-jarige Ole Nydahl (Denemarken), de geestelijke mentor van de gelijknamige bekende boeddhistische scholen. Tijdens zijn recente bezoek aan Rusland Nidal een beroep gedaan op de lokale boeddhisten om te helpen bij de oprichting van de eerste boeddhistische meditatie centrum in Moskou.

De hulpelozen zijn boos

Karma Kagyu Moskou
Betreffende het belang van meditatie, de westerse gasthij merkte niet op dat "de geest zichzelf alleen kan kennen door alleen te zijn" en benadrukte het belang van specifiek investeren in deze sfeer (de ontwikkeling van de geest), omdat het alles is dat een persoon met zich mee kan nemen bij het verlaten van deze wereld ", legde de lama uit .

De geestelijke mentor van de school genaamd Karma Kagyulokale boeddhisten beschouwen het gevoel van woede als een indicator van hulpeloosheid en doen er op alle mogelijke manieren afstand van, en besteden tijd aan de ontwikkeling van bewustzijn, onbevreesdheid en mededogen.

Lezingen van Ole Nydahl werden bezocht door meer dan drieduizend mensen,de meeste daarvan zijn jongeren van middelbare leeftijd en mensen van middelbare leeftijd. De vragen aan de docent hadden vooral betrekking op methoden voor zelfverbetering en onderdrukking van schadelijke gevoelens, zoals woede.

Deel wat technieken met het publiekOm hem kwijt te raken, adviseerde Ole Nydahl het publiek om dit gevoel te behandelen als een overbodig iets dat niet verkocht kan worden, dus het blijft alleen maar om het weg te gooien.

Grondbeginselen van het onderwijs "Karma Kagyu"

Boeddhistisch centrum Karma Kagyu Moskou
Ook adviseerde de boeddhistische mentor de nieuwkomerseen lezing niet boos op de verkeerde persoon te zijn, en proberen om een ​​gevoel van mededogen voor hem te wekken, omdat hij niet in staat is te geven hun ondeugden, en gedwongen om hun 24-uur verdragen per dag. Heeft hij geen medelijden verdienen? Volgens Nida, de woede - het is niets zoals het verlies van de tegenwoordigheid van geest. Dat is de reden waarom mensen die in woede lijkt een idioot.

Veel tijd gaf de lama uitleg,betreffende het begrip van zichzelf. Volgens de leer van Karma Kagyu moet het 'ik' van elke persoon niet worden geïdentificeerd met gedachten en gevoelens, en nog meer met een fysiek lichaam, aangezien de zojuist genoemde fenomenen van voorbijgaande aard zijn. Een docent noemde bewustzijn een spiegel die vluchtige dingen weergeeft en verzekert de aanwezigen dat, terwijl hij zich een bewust wezen voelt, een persoon onbevreesd wordt.

Ole Nydahl merkte ook op dat mensen die hebben verworvenonbevreesdheid, al snel zijn er gevoelens van overvloed, vreugde, mededogen voor alle levende wezens en de wens om al het mogelijke te doen dat nodig is voor het welzijn van anderen.

In het kader van de lezing over de leer van "Karma Kagyu" Nidalvertelde het publiek en die ruimte is, volgens zijn overtuigingen, een informatieveld dat buiten de tijd bestaat, en dit feit is al bewezen door Amerikaanse wetenschappers.

Over het werk van westerse onderzoekers aan bezoekersde lezing werd als volgt bekend: tijdens de experimenten werd de filosofie van de Boeddha bevestigd, die zijn volgelingen herhaaldelijk zei: "vorm is leegte, en leegte is een vorm".

Elk wezen is een potentiële Boeddha

karma kagyu
Tijdens de vergadering herinnerde de docent het publiek eraan dat,dat elk wezen een potentiële Boeddha is, omdat alles wat hiervoor nodig is zich al in iedereen bevindt, en raadt meer aan om je kritische geest te vertrouwen, en niet te vergeten het bestaan ​​van de wet van oorzaak en gevolg.

Toen het gesprek met verwachtingen het werk aanraakte,de instructeur van de boeddhistische school "Karma Kagyu" heeft een methode aanbevolen, waarvan de essentie is om niemand kwaad te wensen, om alleen aan de positieve aspecten van het leven te denken en om te handelen zodat alle levende wezens niet beledigd zijn. Welke goede wensen voor het welzijn van anderen globaler zijn, hoe eerder de verwachtingen worden gerealiseerd.

De docent heeft het publiek geadviseerd te stoppennegatieve aanvallen op buren, omdat kritiek mensen verdrietig maakt. "... als je mensen looft voor wat ze niet doen, maar zou moeten, dan beginnen ze zich er geleidelijk mee te identificeren," - besloot Ole Nydahl.

Boeddhistische goeroe aanbevolen volgelingenBoeddhistische traditie en toekomstige studenten van de Karma Kagyu-school (Moskou), vergeet niet dat boosheid een indicator is van hulpeloosheid en alles in het werk stelt om woede in sympathie te veranderen, vermengd met de wens om anderen te helpen.

</ p>
  • evaluatie: