Sergei Esenin - een van de meest bekende en favorietedichters van het begin van de twintigste eeuw, een groot aantal van hun lyrische werken van Rusland, de mensen, de natuur en de manier van leven opgedragen. Hij bezocht toevallig verschillende landen van de wereld, waar alles veel beter was uitgerust, maar hij miste altijd zijn onaangeroerde vaderland en keerde zeker terug. Voor hem is Rus altijd de belichaming geweest van uitgestrekte velden en bossen, stoffige hobbelige wegen en boerendorpen met kraakpanden.
De dichter Yesenin kan niet als een idealist worden beschouwd, hijIk zag dat er in zijn land zijn er vele tekortkomingen, maar toch vergaf haar haar onvolmaaktheden, tirannie en kortzichtigheid van de landheren, de constante het drinken van de mensen en verhoogd tot absolute geloof in een rechtvaardige en goede koning. Deze liefde die hij beschreef in zijn beroemde werk "Goy je, Russ, mijn beste", het analyseren van dat, kunnen we gerust zeggen dat hij standvastig hield zijn thuisland als ze was. Het hebben van de mogelijkheid om in het buitenland wonen, koos hij ervoor om terug te keren in Rusland om te sterven.
In 1914 woonde de dichter al in Moskou en daarmeehij was vrij beroemd. Het was in deze tijd dat de prachtige lijnen van het gedicht "Goya, Rus, My Native" in zijn hoofd werden geboren. Het analyseren van het leven van Yesenin, het lijkt misschien dat de grote steden hem een vreselijk verlangen naar het verleden brachten toen hij een eenvoudige Ryazan-jongen was van gewone boeren, vrij en ongewoon gelukkig.
In zijn dromen en gedachten dwaalde hij altijd rondgrenzeloze groene weiden, met veel plezier frisse lucht inademen. Zijn hele thuisland werd geassocieerd met een grote, heldere en schone tempel die de ziel van een gekwelde zwerver kon helen en haar terug kon brengen naar ware spirituele waarden. Yesenin identificeerde zichzelf met de "zainimi-pelgrim", die naar zijn land terugkeerde om diep voor haar te buigen en, na zo eenvoudig te hebben uitgevoerd, traditioneel voor de rituelen van het Russische volk, opnieuw naar vreemde landen gaan.
Hij ziet het pre-revolutionaire Rusland als een enkele tempel,dit wordt benadrukt door de woorden "hutten - in de afbeelding van de afbeelding". En dan kan de dichter haar armoede en primitieve manier van leven niet laten varen: "Populieren zingen zwakjes aan de onderkant van het dorp."
In een oprechte liefde voor het geboorteland, altijd en overalherkende Jesenin. "Goi, Russ, mijn beste" - zoals hij het noemt in zijn gedicht, het is hoe een persoon die dicht bij hem. Dit werk werd opgenomen in de eerste collectie van gedichten Yesenin, die "Radunica" werd genoemd. In dit gedicht, is er een kenmerk van de vroege poëzie Esenina - "in de gewaden van het beeld" soms niet helemaal duidelijk woorden voor de stedelijke lezer, zoals "Korogod" vele religieuze symbolen, zoals "Mannen heilig", "Paradise", "bescheiden Heiland", De lezer onmiddellijk ondergedompeld in een sfeer van vriendelijkheid, licht plezier en zuiverheid die de dienst persoon bezoekt na een vakantie. Dichter verbetert de artistieke perceptie van geluid beelden naast de woorden, het creëren van de illusie van de bel rinkelen.
Het werk "Goy you, Rus, my ayar"Het analyseerde heel gemakkelijk, dus het is erg gevoelig en mooi giet in het allemaal zijn ziel, en het is dankzij zijn grote poëtische talent. Yesenin - natuur is prima, het creëert een aangename gemoedstoestand en zei dat zou nooit voor niets handel honing en appel aroma, die altijd gepaard gaat met een zomer Zaligmaker en homo meisjesachtige lach wordt vergeleken met het geluid van oorbellen.
De dichter, gevoel en begrip die in zijn moderne tijdde samenleving is rijp voor ernstige sociale problemen, als jaloers op de boeren, die, naar zijn idee, een meer correct en redelijk leven leiden dan zelfs het zijne. En dit is alles omdat ze weten hoe ze zich kunnen verheugen, zelfs de kleinste en, nog belangrijker, de tradities van hun voorouders respecteren. Hun rijkdom is een vruchtbaar land, groene bossen en weiden, blauwe rivieren en meren die de dichter verrukken met hun ongerepte schoonheid. De gedichten van Yesenin waren altijd gevuld met deze extase.
Het is dit folkloristische lyrismeinclusief het werk "Go, you, Russia, my ayar." De analyse van het gedicht onthult alle gedachten van de dichter, die oprecht gelooft dat als er een paradijs in de wereld is, hij zeker op het Russische platteland is, waar de beschaving nog niet aan toe is, en dus slaagde ze erin haar ongerepte zuiverheid en aantrekkelijkheid te behouden. Deze reflecties bevestigen zijn woorden "heb geen paradijs, geef mijn vaderland", waarmee hij zijn gedicht beëindigt, dus een bepaald resultaat samenvattende.
Nu is het zeker dat het duidelijk werd wat ik wildezeg Sergei Yesenin in zijn gedicht "Go, you, Russia, my ayar." De analyse vertelt ons opnieuw dat hij erg blij is om zich deel van zijn geboorteland en zijn mensen te voelen. En dit bewustzijn voor hem is belangrijker dan alle schatten en rijkdommen van de wereld, omdat ze nooit zijn liefde voor het geboorteland zullen vervangen, dat hij opnam met moedermelk en dat hem zijn hele leven beschermde.
</ p>